大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。
《题神力师院》
伟大的师长,神奇的容貌,
五岳和一座冥想的寺庙。
坚持拥有日月的珠宝,
所见沧江的浩瀚。
随病而克服一切苦难,
将自己奉献为佛法之王。
庭院中覆盖满是药用植物,
饭食芬芳如天国的美香。
树影攀向高阁,
午后的阴影横贯墙壁。
总是听到至高的正统义理,
心灵净化,闪烁着琉璃般的光芒。
这首诗描述了神力师院的景象和其中修行者的境界。师院里有一位神奇的大师,他的容貌非凡。这位大师持守着日月的珠宝,象征着他在修行中的坚持和力量。他从神奇的容貌中领悟到沧江的浩瀚,意味着他对世界的洞察和广博的智慧。尽管他身患疾病,但他能克服苦难,将自己奉献为佛法之王,展现出超越人世的境界。
诗中还描述了师院的环境,庭院中种满了药用植物,食物香气扑鼻,让人联想到仙境一般的美好。树影攀向高阁,墙壁被午后的阴影切割,给人一种宁静和避世的感觉。
最后,诗人强调了大师所听到的“第一义”,即佛法的至高原则。每次听到这个义理,他的心灵都得到净化,闪烁着琉璃般的光芒,展现出他的高尚境界和追求真理的坚定意志。
整首诗描绘了神力师院的宏伟景象和大师的至高境界,展示了佛教修行者追求卓越和超越凡尘的精神追求。同时,通过诗中的景象和意象,使读者感受到一种宁静、美好和追求真理的力量。
李颀(690-751),汉族,东川(今四川三台)人(有争议),唐代诗人。少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士,做过新乡县尉的小官,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。
郑太初仪部远谪永宁出都门诸公赠言见示次吴采于侍御韵奉赠 其四,明代,安希范,
抗疏名高满汉京,寸衷日月可争明。爰爰尔自营三窋,矫矫吾甘斥一鸣。
臣节敢云辞万死,主恩犹得贷馀生。投荒此别应非远,何事殷勤唱渭城。
念奴娇(京口上元雪夜招唐元明),宋代,李处全,
一天春意,趁东皇幽赏,重飞端叶。造物有心成伟观,来伴红蕖开彻。桂魄初圆,梅腮全放,节物俱奇绝。冷官门巷,望中北固楼堞。
遐想篷底高人,拥衾无寐,九曲肠增结。我亦低窗翻蠹纸,失喜瑶花盈尺。拥鼻孤吟,搔头危坐,所欠惟佳客。须君来此,脸纹相对生缬。
李西台启诗帖赞,宋代,岳珂,
予于是帖,有感者四。
馆职在外,于学士不系细衔,
于带职者皆曰同院,意亲情洽,
所以见前辈之笃风谊也。内赐金鱼,
盖出新宠,带职者乃从学士转致,
又杂以他寄焉,所以见上恩交情俱无内外也。
谢学士以启,而用楷法,
寄同院同年以诗,而用行书,
又以见待人处己,虽小节皆有体也。
承平幕府,得一佳帖,
相聚以观,又以见时清事得,
虽边圉亦得惟从容于文艺也。於虖,
诗文之传,几人于兹,
独于此书,有感有思。
流风之存,妙墨之遗。
什袭是宜,维以诗之。
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