卜算子

作者:吕岩(唐代)

心空道亦空,风静林还静。卷尽浮云月自明,中有山河影
供养及修行,旧话成重省。豆爆生莲火里时,痛拨寒灰冷。

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诗文译文

心空道亦空,

风静林还静。

卷尽浮云月自明,

中有山河影。

供养及修行。

旧话成重省。

豆爆生莲火里时,

痛拨寒灰冷。

诗文简析

这首诗词表达了一种超脱尘世的心境和修行的意向。诗人认识到心灵的空虚,意识到道也是虚空的。当心境平静时,周围的风也静止了,林间的静谧也回归了宁静。云彩散去,明亮的月光自然显露出来,在其中映照出山河的影子。诗人以此来比喻人们在修行中通过禅悟,可以看到真实的世界和内心的自然景观。

诗中提到供养和修行,暗示着诗人在追求心灵的净化和升华时正在进行着供养和修行的行为。旧有的言谈已成为沉重的负担,需要进行省察和剔除。诗的最后两句描述了豆子爆裂时产生的莲花火,以及拨开冷寒灰烬的痛苦。这是一种象征,表示在修行过程中,痛苦和艰辛是不可避免的,但也是必经之路。

诗文赏析

《卜算子》是唐代吕岩创作的一首诗词。这首诗描绘了一种空灵、寂静的自然景象,传递出了诗人对修行的追求和对人生的思考。

诗中的“心空道亦空,风静林还静”,表达了诗人内心的宁静和心境的空灵。诗人通过与大自然的亲近,静心观察自然的变化,从而使自己内心得到宁静。

“卷尽浮云月自明,中有山河影供养及修行,旧话成重省”,诗人以自然的景象作为修行的参照物,表达了自己对修身养性、修行道路的思考。通过观察自然的浮云和明月,诗人意识到山河的存在并将其视为供养和修行的对象。

“豆爆生莲火里时,痛拨寒灰冷”,这一句中蕴含着一种对人生痛苦和寒冷境遇的描写。通过这句话,诗人告诫人们在生活中坚持修行,破除种种困难和阻碍。

总之,《卜算子》以简洁、深邃的语言描绘了自然的宁静与空灵,展示了诗人对修行的向往和对人生意义的探索。通过观察自然景象和反思自身的境遇,诗人传递了一种追求内心宁静和超越人世痛苦的精神境界。诗词具有高度的思想性和审美价值。

吕岩

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。

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57

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杂诗

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杂诗,宋代,洪朋,

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13

初度留山阳

初度留山阳,宋代,俞德邻,

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32

旬沐二首 其一

作者:宋祁(宋代)

旬沐二首 其一,宋代,宋祁,

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84

秀州道中 其一

秀州道中 其一,宋代,游九言,

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25

亲旧诗六首 其二 舅氏陆文学恒若

亲旧诗六首 其二 舅氏陆文学恒若,明代,张元凯,

江东著伟姓,太宰迈常伦。势可移山岳,位已无人臣。

一朝被蜚语,朱户生黄尘。孙子余舅氏,青衿甘食贫。

硁硁守经学,湖乡少四邻。时念同胞姊,扁舟入城闉。

澹泊不饮酒,慰籍多苦辛。长逝渭阳水,愁绝慈闱人。

97

安宁寨晓发

安宁寨晓发,明代,赵完璧,

微雨晓初霁,扬帆亦快哉。轻风疏柳下,晴景断崖开。

帘影青山过,潮声雪浪回。凭虚来浩渺,顿觉出烦埃。

3

题苏武握节图 其二

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题苏武握节图 其二,明代,郑真,

草冻沙干又乳羝,天寒大窖雪成围。节毛落尽空头白,忍死边廷未得归。

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古文诗经

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