祭天神(中吕调)

作者:柳永(宋代)

叹笑筵歌席轻抛亸。背孤城、几舍烟村停画舸。更深钓叟归来,数点残灯火。被连绵宿酒醺醺,愁无那。寂寞拥、重衾卧。
又闻得、行客扁舟过。篷窗近,兰棹急,好梦还惊破。念平生、单栖踪迹,多感情怀,到此厌厌,向晓披衣坐。

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诗文译文

叹笑筵歌席轻抛亸。

背孤城、几舍烟村停画舸。

更深钓叟归来,数点残灯火。

被连绵宿酒醺醺,愁无那。

寂寞拥、重衾卧。

又闻得、行客扁舟过。

篷窗近,兰棹急,好梦还惊破。

念平生、单栖踪迹,多感情怀,到此厌厌,向晓披衣坐。

诗文简析

这首诗词表达了诗人在夜晚的孤独和思念之情。诗人叹息着抛弃了欢笑和宴乐的场景,离开了繁华的城市和烟村,停靠在画舸上。当渔叟归来时,夜晚变得更加深沉,只有几点残余的灯火。被连绵不断的酒精醉倒,心中充满了忧愁,无法摆脱。他独自一人寂寞地躺在沉重的被褥下。他又听到行人扁舟经过的声音,船篷靠近,兰棹急划,美梦也因此惊醒。他思念着自己一生的孤独和漂泊,情感弥漫着他的心灵,到了这个时候,他对这种生活感到厌倦,只能等待黎明的到来。

诗文赏析

这首诗词以悲凉的情感描绘了诗人在夜晚的孤独和厌倦。通过描写离开欢笑和宴乐的场景,诗人强调了自己的孤独和无奈。他背离了热闹的城市和平凡的乡村,停靠在画舸上,孤独地面对夜晚的深沉。他身边只有几点残留的灯火,象征着他内心的温暖和希望正在逐渐消失。他被酒精所陶醉,却无法摆脱内心的忧愁。诗人通过描述行人扁舟的经过,以及船篷和兰棹的声音,进一步强化了诗中的孤寂和无奈感。最后,诗人表达了对平凡生活和漂泊的思念,以及对这种生活状态的厌倦。他只能等待黎明的到来,希望新的一天会带来改变。

整体而言,这首诗词以简洁的语言描绘了诗人在夜晚的孤独和无奈,表达了对平凡生活和漂泊的思念,以及对这种生活状态的厌倦。通过对景物和情感的描绘,诗人展示了内心深处的情感和对人生的思考,给人一种深沉而忧伤的感觉。

柳永

柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,创作慢词独多。铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传极其广泛,人称“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,婉约派最具代表性的人物之一,对宋词的发展有重大影响,代表作 《雨霖铃》《八声甘州》。

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春晖堂

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朝退同子与望西霁雪怀南海梁公实广陵宗子相

朝退同子与望西霁雪怀南海梁公实广陵宗子相,明代,李攀龙,

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31

题龙起卷送何贡士

题龙起卷送何贡士,明代,卢龙云,

天尽东南大壑宽,伏龙深处水云寒。一朝雷动初开蛰,万里风长更助澜。

头角久应为物睹,飞腾宁复限泥蟠。层霄有路知无极,霖雨他年合并看。

7

嵩县遇端午

作者:李祯(明代)

嵩县遇端午,明代,李祯,

老大偏多故里心,一逢佳节一沾襟。

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