拂石登古坛,旷怀聊共醉。
云霞伴酣乐,忽在千峰外。
坐久还自醒,日落松声起。
我拂去石上的尘土,登上古坛,
心情开阔,与友人一同畅饮。
云霞陪伴着我们欢乐酣畅,
忽然我们仿佛置身于千峰之外。
坐久了,我渐渐清醒,
太阳落下,松树的声音响起。
这首诗词描绘了欧阳修在嵩山登上古坛,与朋友一同饮酒的情景。诗人在登坛之际,心情开阔,与友人一同畅饮,享受着云霞的陪伴,仿佛置身于千峰之外,远离尘嚣。然而,随着时间的推移,诗人渐渐清醒,意识到太阳已经落下,松树的声音响起,暗示着夜晚的降临。
这首诗词通过描绘嵩山的景色和诗人的感受,表达了对自然的赞美和对人生的思考。诗人在山上饮酒,与友人共享快乐,感受到大自然的美妙和宁静。然而,随着时间的流逝,诗人逐渐从醉酒的状态中清醒过来,意识到时光不停地流逝,夜晚即将来临。这种对时光流逝的感悟,也可以理解为对人生短暂和无常的思考。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了嵩山的景色和诗人的感受,通过对自然景观和人生哲理的交融,展示了欧阳修独特的艺术风格和思想深度。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
回乡感赋七律四首 其四 怀先严,近现代,林英男,
腊梅陨后一春酸,戚戚松楸宿草寒。鲤对空庭荒六秩,歌呺四壁吊孤鸾。
敲欹驽骨诗犹悔,哭白乌头夜未残。片霎鹃声夕阳里,南陔无处采幽兰。
爇心香,元代,丘处机,
征雁回时,野菊斑斓。向深溪、古洞弯跧。孤吟静境,独炼还丹。
被夜萧条,埪局促,坐艰难。
一性参差,数载留连。到如今、方露因缘。琼珠达地,宝月通天。
便出玲珑,忘机构,没孜煎。
睢阳谒双庙,宋代,朱松,
幽陵胡羯残中原,列城束手天子奔。天留巨孽毒梁宋,贼垒环堞如云屯。
凶波滔天不可遏,塞以束薪何足论。力凭孤墉阻其怒,不尔荐食无黎元。
堂堂许张勇且仁,指挥羸卒气愈振。上书行在论贼势,想见愤色吞妖氛。
人间贫残容力避,只有一死由来均。二公就此得处所,至今日月名争新。
遗祠突兀岸清洛,英气凛冽横穹旻。尚闻馀荫福兹土,天假威柄酬忠勤。
布衣尚悬千古泪,肉食宜鉴当年因。焚香再拜三叹息,九原可作从斯人。
糖多令(丙申中秋),宋代,刘辰翁,
明月满河洲。星河带月流。料素娥、独倚琼楼。竟是何年何药误,魂梦冷、不禁秋。
少日梦龙头。知君犹梦不。算虚名、不了闲愁。便有鹄袍三万辈,应不是、旧京游。
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