圣朝稽古,崇兹武经。
礼交乐举,于神之庭。
嘉粟旨酒,既乡芳声。
永严列象,剑为簪缨。
圣朝稽古,崇兹武经。
礼交乐举,于神之庭。
嘉粟旨酒,既乡芳声。
永严列象,剑为簪缨。
这首诗词描述了隋代景祐年间举行的祭奠仪式,以及对武成王的崇敬之情。在这个庄严的场合中,礼仪、音乐和祭祀活动相互交融,展示了圣朝对古代典籍的重视和对武经的崇尚。美味的食物和芬芳的酒香使祭祀仪式更加庄重隆重。列举的各种象征物品和剑作为装饰,进一步彰显了庄严和威严。
《景祐释奠武成王六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词表达了对昔日武成王的崇敬之情,以及对祭祀仪式和庆典的描绘。
诗词通过描写圣朝的古代仪式和典礼,展示了对古代军功的推崇和颂扬。在这个庄严的祭祀场景中,有着丰盛的美味佳酿和悦耳的音乐声。人们以庄严的态度崇敬地向神明祭奠,并以剑作为头饰装点自己。
这首诗词背后蕴含着丰富的。首先,它展示了隋代社会对古代军事英雄的崇敬和尊重,以及对传统仪式和礼仪的重视。其次,诗词中的景象和氛围表达了对庄严祭祀仪式的美好描绘,强调了崇高的神圣感和仪式的庄重性。最后,以剑为簪缨的意象,象征了武力与荣耀的结合,凸显了古代战争英雄的威严和权威性。
整体而言,这首诗词以华丽的描写和雄浑的气势,展现了隋代社会对古代武功的推崇与崇拜。通过庄重的仪式和精美的场景描写,诗词传递出一种庄严而热烈的氛围,彰显了古代军事英雄在人们心中的崇高地位。同时,剑作为簪缨的意象也使诗词更加富有象征性,呈现了武力与荣耀的结合,展示了古代战争英雄的威严和英勇。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
六月十四日病中感怀(《七十行戍稿》),明代,杨慎,
七十余生已白头,明明律例许归休。
归休已作巴江叟,重到翻为滇海囚。
迁谪本非明主意,网罗巧中细人谋。
故园先陇痴儿女,泉下伤心也泪流。
【南吕】一枝花 离闷,元代,贯云石,
柳垂翡翠条,花落胭脂瓣。绿窗绒缕淡,粉脸泪珠弹,洒竹成斑。宝钏松冰
腕,蛾眉淡远山。常言道好事多悭,陡恁的千难万难。
【梁州】卜龟卦铜腥玉笋,盼鸿书目断云山。别离情绪谁曾惯!这些时银筝
懒按,锦瑟慵弹,玉箫倦品,宝鉴羞观。病恹恹瘦损容颜,闷昏昏多少愁烦。
花钿坠懒贴香腮,衫袖湿镇淹泪眼,玉簪斜倦整云鬟。近间,坐间。用工夫
修下封鸳鸯缄,无处倩鱼雁。有万种凄凉不可堪,何日回还?
【骂玉郎】杨花满院东风散,恰才这微雨过燕莺闲,罗帏寂寞空长叹。春色
昏,情意懒,芳心惮。
【感皇恩】呀!则我这春意阑珊,莺老花残。一帘风,三月雨,五更寒。闪
的我鸾孤凤单,枕剩衾寒。梨花院,采茶歌,凭阑干。
【采茶歌】望长安,盼雕鞍,夕阳花草树遮山。叠翠堆岚凝望眼,则我这薄
情何处走云山?
【尾声】半帘红日愁天晚,一盏孤灯照夜阑,全不似当时旧风范。绣床又倦
攀,梳妆又意懒,瘦怯怯裙腰儿旋旋的趱。
水调歌头·笔力卷鲸海,宋代,王千秋,
笔力卷鲸海,人物冠麟台。向来朱邸千字,不省有惊雷。人似曲江风韵,刚要重来持节,不道玉堂开。草诏坐扛鼎,琐屑扫尊罍。金错落,貂掩映,玉崔嵬。看公谈笑,长河千里静氛埃。散马昼闲榆塞,辫发春趋瑶陛,都出济川才。老子尚顽健,东阁亦时来。
依韵和田虎通判兼呈品防签判四首 其四,宋代,陆佃,
春花秋叶两推移,未有涓尘补圣时。新识豹胎休负鼎,旧成蛇足谩持卮。
山如水墨屏间见,日向棋盘子上迟。便使北归应念此,白鸥黄鸟尽相知。
亨泉词,宋代,程公许,
有閟兮寒泉,运而往兮几何年。地灵兮启秀,不我后兮不我先。
川媚珠兮圆折,莲吐岫兮便娟。坤文郁兮瑞世,所思邈兮西都之虞渊。
芳至今兮未沫,世载英兮昌维。其已考槃兮山之阿,龟何以兮食只。
筑之垣兮登登,忽而凹兮窈而深。累甓兮寻丈,刳木兮虚心。
木为仁兮仁者静,水阂险兮中不失信。矧生数兮土以培,固受命兮独也正。
孰牖兮孰窒,孰导兮觱沸。否倾以亨兮繄所遭,余何丧兮何得。
美人兮委蛇,泂酌兮永歌。昔泥不食兮匪我吝,今渫可汲兮湛不波。
韦绝编兮堂上,晤三圣兮惝恍。有孚兮坎习,不穷兮井养。
消息兮盈虚,道之体兮易之象。沛吾辀兮八荒,志拯溺兮靡遑。
鸡鸣喈喈兮霜月晓,纷纭归梦兮殷辘轳之下银床。
万家兮渴饮,渺千里兮相望。猿奚悲兮鹤奚怨,旱欲霖兮川欲航。
功成兮不居,媲彼泉兮有常。缨可濯兮沧浪,鲤可羞兮汉之姜。
修绠兮汲古,涴新学兮肺肠。美人兮归何时,乐莫乐兮旧乡。
秋夜宿定水寺天香阁有怀见心长老,元代,丁鹤年,
寂寂双峰映涧流,重来托宿敞云楼。窗涵虚白三更月,帘捲空青一色秋。
颇有高情酬胜赏,可无奇句入冥搜。天风开遍岩前桂,谁为烝香寄澹游。
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