同陈伯通钱材翁游山二君有诗因次元韵

秋来闲兴每登临,因叩精蓝望碧岑。

强策羸骖寻水石,忽惊幽鸟下烟林。

同时览物悲欢异,自古忘名趣向深。

安得湖山归我手,静看云意学无心。

604

诗文译文

秋天来临时,我常常寻找闲适的心情去登临山岳,因此向着清澈的蓝天仰望高峰。我骑着瘦弱的马匹勉力寻找着水流和石头,突然惊动了隐居在烟林中的幽鸟。

同时我欣赏着大自然的万物,感受到其中悲欢离合的异样情感,自古以来,人们往往会忘记个人的名利,追求趣味向深处发展。我多么希望能够拥有湖山的归属权,静静地观察云的流转,学习无欲无求的心境。

诗文赏析

这首诗以秋天为背景,表达了作者闲适登山的心情和对大自然的赞美。作者在秋天来临时,抽出时间登临山岳,感受大自然的美景。他向着蔚蓝的天空仰望高峰,感叹自然的壮丽和辽阔。

诗中的\"精蓝\"指的是清澈明亮的天空,\"碧岑\"则表示高耸的山峰。作者骑着弱小的马匹,勉力寻找水流和石头,突然惊动了隐藏在烟林中的幽鸟,这一画面描绘出作者在山间的宁静与自然的交融。

接下来,作者观察着大自然的万物,感受其中的悲欢离合,体验到世间万物的多样性和情感变化。他认为人们常常会忘记个人的名利,而追求深度和内涵的趣味,这是自古以来的智者所追求的心境。

最后两句表达了作者的愿望,他希望能够拥有湖山的归属权,从而静静地观察云的变化,学习无欲无求的心境。这体现了作者对自然的向往和追求内心的宁静与超脱。

整首诗以自然山水为背景,以写景抒情的手法,表达了作者对大自然的喜爱和对内心平静的追求。通过观察自然景物,作者寻求心灵的寄托和舒展,表达了对追求物质名利的追求的反思,强调了追求内心深处的宁静和无欲无求的境界的重要性。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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赠朱庆馀校书

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风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。
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955

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685

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421

去年三月禊饮池上岁月易得忽复暮春因再宴僚属作

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去年三月禊饮池上岁月易得忽复暮春因再宴僚属作,宋代,宋庠,

前兹属元巳,置酒苍烟台。芳序忽复周,春风正徘徊。

欢言速僚友,亟使具觥杯。长渠溢芳溜,列坐浮香来。

灵嚣合众乐,隐若南山雷。舞袂纷杂袭,宾冠俨崔嵬。

美人前为寿,颜色如琼瑰。况我千万日,行乐无疑猜。

新歌袅天衢,兴视行云回。我时语四座,兹赏诚难哉。

妙颜无再朱,白发惟相催。蹠蹻盈圣智,孔颜罹忧摧。

区区百世后,美恶同尘灰。吾欲挈瑶斗,踞海为金罍。

挹兹忘忧物,与尔同嘲谐。天地为一朝,长短何足哀。

鲁阳久不作,白日任西颓。

803

赴洛经郑马上偶成

作者:宋庠(宋代)

赴洛经郑马上偶成,宋代,宋庠,

去国虽伤别,乘軺尚及春。

荥风清翼盖,鞏树绿迎人。

后队金铙响,前驱隼旆新。

衰怀无丽赋,何以诧西宾。

634

禅月台

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禅月台,宋代,韩淲,

山路难嫌脚力登,尽高高处又凭陵。岂无道院烧仙药,定有僧龛供佛灯。

一任荐绅多习熟,都缘书册易因仍。屋头巷尾谁连壁,凉冷秋来老莫胜。

797

定海饯王郎中

作者:戴栩(宋代)

定海饯王郎中,宋代,戴栩,

曈曈明月佩,奕奕朝霞裳。

握兰侍帝所,搴兰思衡湘。

衡湘渺何许,玉节耿有光。

耆倪九城民,喜色纷迎将。

曰予逢圣代,有君冠虞唐。

皋禹翊元化,万宇如一堂。

欲销庾籍蠹,乃借芸签香。

我闻生人初,此屋有盖藏。

官渔吏为罟,頳此百尾鲂。

湖南素清绝,帛贱米不翔。

揽辔亦何事,谈笑还循良。

归来倡九牧,论思助时康。

此别非久隔,此怀讵暂忘。

湖风开绉碧,柳雨滋柔黄。

朋簪各有赠,再拜献一觞。

短章不成琢,愧彼金玉相。

626

郊行三首 其三

郊行三首 其三,宋代,刘应时,

茫茫阡陌起黄埃,喜望片云衔雨来。霢霂未施风不息,依然白日照楼台。

622

登灵鹫千佛阁为往山野堂绍祖留题

登灵鹫千佛阁为往山野堂绍祖留题,宋代,徐元杰,

强支疲薾此跻攀,屈指曾游十载间。

方丈喜添千佛阁,双眸陟豁四围山。

可无可有僧衣钵,随得随供佛面颜。

门外雪深知几许,只消透得个重关。

898

和雁湖先生病起自警八章 其八

和雁湖先生病起自警八章 其八,宋代,程公许,

贪夫孜孜为利,烈士汲汲徇名。谁似先生元尚,名标七宝宫城。

948
古文诗经

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