酬郑闳中

萧条行路欲华颠,回首山林尚渺然。

三釜只知为养急,五浆非敢在人先。

文章满世吾谁慕,行义如君众所传。

宜有至言来助我,可能空寄好诗篇。

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诗文译文

行走在凄凉荒芜之地,

回顾身后山林依稀可见。

我只知道勉力维持生计,

不敢超越他人。

文采满世间,有谁能够崇慕我?

行为正直如你,众人皆传颂。

应有至言来辅助我,

或许能寄托一份美好的诗篇。

诗文赏析

这首诗是王安石写给郑闳中的回信。整首诗写出了王安石在政治上的困境和自己的心境。王安石是北宋时期的重要政治家和文学家,他推行了一系列变法措施,被后人称为“王安石变法”。

诗的开头以“萧条行路欲华颠,回首山林尚渺然”描绘了王安石在政治道路上的孤独和困顿。他的政治改革遭到了许多反对和阻碍,他感到自己仿佛在一片荒芜之地行走,回顾过去,曾经的山林景色也渐渐模糊不清。

接下来的两句“三釜只知为养急,五浆非敢在人先”表达了王安石的谨慎态度。他只知道勉力维持自己的生计,不敢超越他人,不敢先行。这反映了他作为一个政治家的处境,他需要谨慎行事,不得不忍受外部环境的限制。

接着,诗中转折出现了“文章满世吾谁慕,行义如君众所传”,表达了王安石对自己文学才华和为政行为的自信和自豪。他认为自己的文章才华应该受到世人的崇慕,他的行为正直如郑闳中一样,被众人传颂。

最后两句“宜有至言来助我,可能空寄好诗篇”,表达了王安石希望得到他人的支持和建议,以及他对诗歌的寄托和期望。他希望有人能给予他至关重要的忠告和帮助,也希望能够创作出优秀的诗篇,以表达自己的心境和思想。

整首诗以王安石个人的政治和文学经历为背景,抒发了他在政治道路上的孤独感和困境,同时展现了他对自己才华和行为的自信,以及对他人支持和诗歌创作的期望。通过这首诗,王安石表达了自己的思想情感,也反映了当时的政治和文化氛围。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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44

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寄王掾,宋代,刘攽,

壮齿行九州,智当任百忧。常慕马将军,又怜定远侯。

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尽力蒿艾间,令人愧前筹。会计与牛羊,古来悲孔丘。

王卿与我同,岁晏方田畴。乌攫道傍肉,貂馀身上裘。

西风木叶零,清雨天地秋。归来共尊酒,欢言役车休。

5

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刘荆州答,宋代,严羽,

皇汉失中德,四海横雕戈。惊尘暗九有,豺虎临长河。

流人满川谷,积尸乱如麻。关洛既荡析,楚壤空嵯峨。

谬当牧守寄,无以救时讹。竟贻百代诮,家世随蹉跎。

安知千载下,夫子感慨多。人生固有志,成败飘风过。

且复登城隅,逍遥望山河。日暮襄汉碧,凫鸭游轻波。

何以慰我心,玄熊閒黄驼。清觞宜城酒,二八邯郸歌。

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太白祠

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翰林昭代世之雄,何止将军走下风。

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5

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吾爱陶诗中,静寄东轩语。试取作佳名,朝夕相与处。

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29

茅斋

作者:韩淲(宋代)

茅斋,宋代,韩淲,

鹭鸶林下得周旋,回首凄凉十五年。岂谓交游寻旧约,不堪朋友话新编。

翠连山色高还耸,绿满湖波散复圆。小酌更多今古意,薰风吹树听鸣蝉。

3

古诗后十九首 其十六

古诗后十九首 其十六,明代,李攀龙,

迢迢月既望,白露被庭中。越女理前音,燕服罗清宫。

交游自远方,文彩复无双。驾言出广陵,将以适曲江。

聊慄此何气,揽观不可穷。帷车蔽日下,万马悲回风。

水力率已至,神物难为容。秉意属南山,浩荡惟所从。

上客变其度,陈唱谁与同。极命以成章,娱乐良未终。

70

东湖书院

作者:鲁铎(明代)

东湖书院,明代,鲁铎,

山围书院好峰多,行处新诗日几何。中有幽栖人不到,绿萝深洞白云窝。

33

冬至展先母罗太安人漕坪陇有感 其一

冬至展先母罗太安人漕坪陇有感 其一,明代,邹元标,

违远慈容久,新冬始一过。有身成病楚,无泪不滂沱。

草木蒙茸湿,云山变幻多。重冥真隔世,心折此烟萝。

23

雨后繁台寺访高子读书处

雨后繁台寺访高子读书处,明代,左国玑,

塔院谈经处,吾来风雨时。秋深林叶散,云度磬声迟。

莫拟登楼赋,应歌伐木诗。古廊明月夜,翘首动遐思。

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