持归霄汉青绫被,去看吴都白马潮。
叠鼓渡江寒浪伏,鸣铙入境野云飘。
鱼穿杨柳夸鲸脍,人采芙蓉学细腰。
家有三槐为太守,弟兄谁似李文饶。
握着蓝天白云的青绫被,
走到吴都观赏白马潮。
叠鼓渡江,寒浪匍匐,
鸣铙进入境内,野云飘荡。
鱼儿穿梭在杨柳间,夸奖鲸鱼美味;
人们采摘芙蓉,学习那细腰曲线。
家中有三株槐树,作为太守之位;
兄弟们谁能像李文饶那样出色。
诗词:《送王郎中知江阴》
持归霄汉青绫被,
走看吴都白马潮。
叠鼓渡江寒浪伏,
鸣铙入境野云飘。
鱼穿杨柳夸鲸脍,
人采芙蓉学细腰。
家有三槐为太守,
弟兄谁似李文饶。
这首诗是王安石的作品,题目为《送王郎中知江阴》。诗人通过一系列景物描写和比喻来表达对王郎中离别的感叹和对他的赞美。
首先,诗中提到了王郎中持着归霄汉青绫被。这里的归霄汉指的是蓝天白云,暗示着王郎中拥有高尚的品德和志向。青绫被则象征着他的身份和地位。接着,诗人描述了他走到吴都观赏白马潮的情景。吴都是指江苏的苏州地区,白马潮则是苏州的著名景点。这里表达了王郎中对美景的向往和对江阴的告别。
接下来,诗人通过描写叠鼓渡江、寒浪匍匐、鸣铙进入境内、野云飘荡等景象,展现了王郎中离别的辛酸和艰难。这些景物的描绘使得整首诗增添了一种离愁别绪的情感。
而后,诗中提到鱼儿穿梭在杨柳之间,夸奖鲸鱼的美味,以及人们采摘芙蓉,学习细腰的曲线。这里通过对自然界的描写,表达了对美好事物的赞美,并与王郎中离别的情景相对照,突出了他的品德和才华。
最后,诗人提到自己家中有三株槐树,作为太守之位,同时称赞了李文饶。这里既表达了对自己家族的自豪和太守身份的荣耀,也进一步凸显了李文饶的卓越才能。
整首诗以离别为主题,通过对景物的描写和对人物的赞美,展现了诗人对王郎中的敬佩和对离别的感叹之情。同时,通过对自然界和家族的描绘,也表达了对美好事物的赞美和对传统价值的弘扬。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
王爷庙次韵黄山谷登快阁,近现代,陈忠平,
几度登临约未成,偶从雨隙得微晴。烟光色散诸般幻,水镜天开一线明。
香火终年车络绎,沙丘亘古棘纵横。我来不为前途卜,但与閒鸥有旧盟。
走笔追王内丘,唐代,卢仝,
自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。
不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。
弦琴待夫子,夫子来不来。
青玉案(东园饯母舅晁阁学镇临川),宋代,侯置,
东风一夜吹晴雨。小园里、春如许。桃李无言情难诉。阳关车马,灞桥风月,移入江天暮。
双旌明日留难住。今夕清觞且频举。咫尺清明三月暮。寻芳宾客,对花杯酌,回首西江路。
小疾自警,宋代,陆游,
老来士弗强,举箸辄作病。造物盖警之,何啻三下令。
而我不自珍,若与疾竖竞。岂惟昧摄养,实亦阙忠敬。
颠踣乃自诒,何用死不瞑。自今师古训,念念贵清静。
羔豚昔所美,放斥如远佞。淖糜煮石泉,香饭炊瓦甑。
采蔬撷药苗,巾羃相照映。膨脝亦宜戒,仅饱勿惮剩。
隐书有至理,要使气常胜。因之戒友朋,苦语君试听。
人不易知,唐代,郑昉,
如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
寅亮推多士,清通固赏奇。病诸方号哲,敢相反成疵。
冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。
休沐端居有怀希圣少卿学士,宋代,钱惟演,
雕盘琼蕊冰寒凘,密树蝉嘶下直时。
更赋新诗答灵运,不将团扇隔元规。
经梅绿草沿阶上,尽日流风转蕙迟。
祇待觚稜照初旭,横经还集绛纱韩。
张子真杨政光吴德夫追路湘源赋此以别,宋代,张栻,
驱车出严关,触热归路长。一雨群物苏,吾行亦清凉。
漓水自南去,湘流正洋洋。眷言二三友,跋马勤送将。
萧然短长亭,每语夜未央。张子名家驹,千里方腾骧。
杨郎岭中彦,而能敛锋铓。延陵旧所熟,气味固难忘。
向来幕府游,三秀丽斋房。居然出别语,分袂楚粤乡。
人生会有别,勿悲参与商。独有赠言意,临岐更平章。
风俗易移人,宦途剧羊肠。千钧有不守,决去飞鸟翔。
要当勉自持,诗书作金汤。他年相会处,刮目看增光。
为谢桂父老,无泽留一方。惟馀石间字,时与洗苔苍。
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