月堕浮云水卷空,沧洲夜泝五更风。
北山草木何由见,梦尽青灯展转中。
月亮从浮云中坠落,水面上涌起波纹,
夜晚在江宁夹口顺着五更时的风流动。
北山的草木无法看见,
梦境结束时,青灯在转动中展示着。
这首诗描绘了一个夜晚的景象。月亮从浮云中降落,水面上泛起涟漪,沿着五更时的风在江宁夹口流动。北山的草木隐没在黑暗中,无法被人察觉。诗人将梦境与现实相联系,梦境的青灯在结束时不断旋转,仿佛在暗示着人生的无常和转变。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
同可大师登蕺山绝顶眺望漫成,清代,李寄,
众峰飞舞到兹城,似与游人相送迎。丘壑收来胸次有,烟霞放去眼前明。
墨池淡淡流残沈,蕺草荒荒袭旧名。我与越山无一面,不知何故便情生。
读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其七,宋代,陆游,
赋性本刚褊,直欲栖深山。晚乃稍悔悟,自恨不少宽。
胡越本一家,祸福环无端。少忍万事毕,孰为热与寒。
我友为我言,冠盖满长安。人人不如君,八十犹朱颜。
养素为黄山道士赋,明代,王称,
太始远无象,浮生多磷缁。纷纷白黑间,谁能辨雄雌。
至理一朝变,文章杂然施。雕斲朴已丧,青黄木为菑。
念子葆冲素,观养得所宜。一气每独完,三素流华滋。
黄农有真趣,坐见淳风熙。
九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗 其二,元代,元好问,
山腰抱佛刹,十里望家园。亦有野人居,层崖映柴门。
昔我东岩君,曾此避尘喧。林泉留杖屦,岁月归琴尊。
翁今为飞仙,过眼几寒暄。苍苍池上柳,青衫见诸孙。
疏灯照茅屋,新月入颓垣。依依览陈迹,恻怆不能言。
摸鱼儿,元代,元好问,
问莲根、有丝多少,莲心知为谁苦。双花脉脉娇相向,只是旧家儿女。
天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦。夕阳无语。算谢客烟中,湘妃江上,未是断肠处。
香奁梦,好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在,幽恨不埋黄土。
相思树。流年度、无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来,红衣半落,狼藉卧风雨。
答吕惟仪,明代,卢龙云,
仙籍方罗俊,何人久积功。以余一日长,期尔万夫雄。
过鲁推儒行,于齐表大风。翮高终挺汉,蹄健可腾空。
作室徵能构,为箕学自弓。经传歆与向,谈轶浑于戎。
昭代铜龙署,诸儒白虎通。总堪家万石,岂让世三公。
怀土悲羁客,瞻天负汉宫。滞留江以北,漂泊海之东。
单父鸣琴异,江州洒泪同。任教呼是马,敢望卜非熊。
天命应难度,余心谅有终。浮沉虽潦倒,苍素亦昭融。
志已浮名外,身随变态中。病忧河上叟,得失塞垣翁。
世业看连茹,心交慰转蓬。壮怀知不少,相望意何穷。
令有新司马,人非旧阿蒙。男儿志万里,长剑倚崆峒。
和咏物诗十首 其六 榆钱,明代,卢龙云,
谁将百万富林园,共道神功巧铸存。改火一年开节序,为炉万物仰乾坤。
铺成金埒迹堪拟,排向朱门势未尊。独买春光随处好,赐山应越汉时恩。
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