披衣清晓倚阑干,龟屋裁成二寸冠。
盆桧雨余抽嫩绿,研池风过起微澜。
爱书自笑心常在,去死悬知日尚宽。
回视前修似无媿,不教一字入长安。
清晨披上衣服,倚着栏杆,眺望远方。
用龟壳做成小帽,只有两寸高。
盆栽上的桧树在雨后抽出嫩绿的枝叶,
研磨池中的水面微微泛起涟漪。
我热爱书籍,自嘲自笑,因为我的内心总是充满着这份热情,
离开死亡的威胁,我知道日子还很长。
回首过去的修行,我无愧无憾,
毫不让一字进入长安城(指高官显贵之地)。
《初夏野兴》是宋代文人陆游创作的一首诗词。
《初夏野兴》描绘了一个清晨的景象和作者内心的思考。诗中以平淡的语言表达了对自然景色的观察和对人生的思考。
首先,诗人描述了一个清晨的场景。他披着衣服,倚在栏杆上,远望着前方。这种清晨的时刻常常给人以宁静和思考的空间,也是文人们喜爱的写作时刻。这一景象为接下来的思考奠定了基础。
接着,诗人以自嘲的语气描述了自己的帽子。他用龟壳制作了一个只有两寸高的小帽子,这是一种独特而不拘常规的举动。这种自嘲的态度表明了诗人对自己的真实看法,他并不以世俗的眼光评判自己,而是追求自我独立和自由。
随后,诗人描绘了雨后盆栽上破土抽出嫩绿枝叶的桧树和研磨池中微微起澜的水面。这些景象表现了初夏季节的生机勃勃和自然界的变化。与此同时,这也可以被视为诗人内心的映射,他的思想和情感也在这个时刻逐渐展露出来。
在最后两句中,诗人表达了自己对书籍的热爱和对生命的思考。他笑着说自己热爱书籍,并意识到这种热情一直存在于自己的内心。他认识到离开死亡还有很长的时间,他对生命充满了希望和乐观。
最后,诗人回顾了过去的修行和追求。他感到无愧和无憾,不为所修之道和追求而感到羞愧。他表示不愿让一字进入长安城,意味着他不追求世俗的功名和权势,而是坚持自己内心的追求和价值观。
《初夏野兴》以简洁的语言表达了诗人对自然景色的观察和对生命的思考。通过描绘清晨的场景和自我反思,诗人展示了对自由、热爱和追求真实的态度,表达了对生命的希望和对个体价值的坚守。整首诗在平淡中的流露出了作者的深情和独立思考的个性,展示了他对人生和自我追求的独特见解。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
华胥引,清代,陈匪石,
流年波逝,空谷音希,暗尘帘幕。败叶敲窗,惊飙撼枕催梦觉。
独拥瑶瑟高堂,对满床弦索。斜月多情,替人留影阑角。
双燕无归,信梁间、定巢非昨。小炉残晕,依然云轻雾薄。
转眼蓬山迢递,问素书谁托。痴语宫沟,断红犹恋芳约。
赠樊秀才,宋代,范仲淹,
五代云雷屯,九野皆龙战。闻国如棋枰,皇极何由建。
太祖乘天飞,大发光华旦。樊公江表来,经纶速如电。
微子入姬周,仓皇救涂炭。四海乃大同,万里闻薰风。
礼乐与征伐,出自明光宫。大勋未大赏,积庆宜无穷。
李广不封侯,继世多英雄。公有承家子,所至神明理。
复有起家孙,一见知千里。和气十洲春,清流九江水。
非有神笔梦,粲粲文何绮。天子青春朝,列鼎招英髦。
明年桃李开,禹浪如霞高。之子可变化,咫尺登金鳌。
始知祖德长,光辉传佩刀。
候夜行师七唱 其一,唐代,陈元光,
一从长发离京城,侍父寒暄经万程。上吁玄天低吁地,朝瞻红日夜瞻星。
诸君喜抵王师所,四顾伤为荆莽坰。群落妻拿凄泣声,俄然戎丑万交横。
司空淑人频劝谕,英雄死义无求生。马皮远裹伏波骨,铜柱高标交趾惊。
振旅龙江修战具,移文凤阙请增兵。
和江邻几雪轩与持国同赋二首 其一,宋代,刘敞,
君居近城市,每独厌嚣烦。积雪成高卧,故人来在门。
埽除更爽垲,谈笑寂无喧。开窗延寒月,拂席置清樽。
真得酒中趣,安知狐白温。
苏文定,宋代,岳珂,
周禾同颖,赵玉连璧。层见间出,又其伟特。有美颍滨,味道自得。
既相师于父子,又斋驱于翰墨。吾评其人,概犹可识。
盖严重端肃者老泉之教,而淳劲迈往者长公之德。
谓余不信,视此手泽。
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