题徐子礼宗丞自觉斋

作者:陆游(宋代)

末俗纷纷只自谩,惟公肯向静中观。

闲看此事从何得,正自他人著力难。

茶熟松风生石鼎,香残云缕遶蒲团。

江湖多少痴禅衲,蹋破青鞋觅话端。

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诗文译文

末俗纷纷只自谩,惟公肯向静中观。

闲看此事从何得,正自他人著力难。

茶熟松风生石鼎,香残云缕遶蒲团。

江湖多少痴禅衲,蹋破青鞋觅话端。

诗词的是,陆游对于世俗的纷扰感到厌倦,认为人们只是自我吹嘘而已,唯有徐子礼宗丞(指徐铉)愿意追求内心的宁静。陆游表示自己只是闲看这些世俗的事物,却不知道如何才能得到内心的宁静,因为这需要自己努力而非依赖他人。

诗词的是,陆游通过茶熟松风石鼎香残云缕蒲团等意象,描绘了一幅宁静自省的场景。茶熟松风石鼎象征着宁静和安定,香残云缕则增添了一丝淡雅的氛围,蒲团则暗示了诗人的自省和冥想。最后两句表达了江湖中有许多痴迷于禅修的人,他们不顾一切地追求内心的平静,甚至不惜磨破青鞋去寻找谈论禅宗的机会。

总的来说,

诗文简析

《题徐子礼宗丞自觉斋》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描绘了陆游对于尘世纷扰的厌倦和对于宁静自省的向往。

诗文赏析

末俗纷纷只自谩,惟公肯向静中观。

闲看此事从何得,正自他人著力难。

茶熟松风生石鼎,香残云缕遶蒲团。

江湖多少痴禅衲,蹋破青鞋觅话端。

诗词的是,陆游对于世俗的纷扰感到厌倦,认为人们只是自我吹嘘而已,唯有徐子礼宗丞(指徐铉)愿意追求内心的宁静。陆游表示自己只是闲看这些世俗的事物,却不知道如何才能得到内心的宁静,因为这需要自己努力而非依赖他人。

诗词的是,陆游通过茶熟、松风、石鼎、香残、云缕、蒲团等意象,描绘了一幅宁静自省的场景。茶熟、松风、石鼎象征着宁静和安定,香残、云缕则增添了一丝淡雅的氛围,蒲团则暗示了诗人的自省和冥想。最后两句表达了江湖中有许多痴迷于禅修的人,他们不顾一切地追求内心的平静,甚至不惜磨破青鞋去寻找谈论禅宗的机会。

总的来说,这首诗词表达了陆游对于尘世纷扰的厌倦和对于宁静自省的向往,通过描绘宁静的意象,表达了他对于内心平静的追求。同时,诗中也暗示了江湖中有许多人追求禅修的境界,但这种境界并非易得,需要付出努力和坚持。

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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留别叔通、元弼、坦夫,宋代,苏轼,

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77

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还得静者便。

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山行穷登顿。

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筑观基曾巅。

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56

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玉簪花和希纯 其二,宋代,刘跂,

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句 其十九,宋代,徐俯,

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东流值雨,宋代,韩淲,

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游终南山杂咏 雨后紫阁晚望

作者:李騊(宋代)

游终南山杂咏 雨后紫阁晚望,宋代,李騊,

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9

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68

水调歌头 次权待制韵

水调歌头 次权待制韵,元代,蒲道源,

燕城过长夏,乡思若为禁。故园松竹潇洒,久矣负幽寻。赖有仙坛诗伯,同寓玉堂清署,相顾意殊深。余暇尽谈笑,烦暑自消沉。绕长廊,临静砌,称闲心。飕飕树杪风至,流水入衣襟。尚愧无穷汗简,也预诸公奋笔,投迹是非林。何日了官事,倒佩脱冠簪。

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古文诗经

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