道人匡庐来,籍籍倾众耳。
规摹小轩中,坐稳得坎止。
慈云为谁出,法席应众启。
招提隐山腹,深净端可喜。
夜禅余机锋,文字入游戏。
会有化人来,伽陀开短纸。
道人匡庐来,
籍籍倾众耳。
规摹小轩中,
坐稳得坎止。
慈云为谁出,
法席应众启。
招提隐山腹,
深净端可喜。
夜禅余机锋,
文字入游戏。
会有化人来,
伽陀开短纸。
这首诗描绘了一个道士来到明教禅院的情景。他在小轩中沉稳地坐下,吸引了众人的注意。慈云从何处降临?法席应该为众人打开。道士招引着隐居在山腹中的修行者,他们的虔诚使禅院变得纯净而美好。在夜晚的禅修中,文字成为了一种游戏。无论怎么修行,最终都会有人达到解脱的境地,如同佛教中所说的伽陀,这种境地简洁地写在短纸上。
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
九日宴盛唐门,元代,余阙,
今日良宴集,玉帐设金悬。宾称此嘉辰,令德应重乾。
凄凄秋阳升,湛湛江景鲜。西驰三澨津,东瞻九华山。
文湍带粉堞,卿云覆綵旃。清歌送银爵,泛此秋花妍。
嗟予远征人,别家今四年。采薇夜归戍,操筑朝治垣。
微此一日欢,苦辛良可怜。中觞感前谍,抚运当泰年。
燔柴盛唐郡,泛舟枞江前。临川射长蛟,雄风推八埏。
竖儒缪从役,任重力乃绵。武功既无成,文德何由宣。
微勋傥有济,敢愧鲁仲连。
和陶拟古九首 其四,宋代,苏轼,
少年好远游,荡志隘八荒。九夷为藩篱,四海环我堂。
卢生与若士,何足期渺茫。稍喜海南州,自古无战场。
奇峰望黎母,何异嵩与邙。飞泉泻万仞,舞鹤双低昂。
分流未入海,膏泽弥此方。芋魁倘可饱,无肉亦奚伤。
彭山赠贯之,宋代,胡宿,
彭山隔重湖,落日见孤塔。扬舲入空旷,烟树散鹅鸭。
山中老臞仙,万顷纤芥纳。乘风落珠唾,暝色远相答。
平生尔汝分,磁铁契已狎。万缘一笑空,个处无剩法。
方舟过谷隐,风雨寒霎霎。黎明带星归,尚及斋鼓踏。
临岐戒后会,梅熟新秧插。期我散缣楮,莫忘鸥盟歃。
夜行船·十二阑干和露倚,宋代,仇远,
十二阑干和露倚。银潢淡、玉蟾如洗。万籁无声,纤云不染。目断楚天千里。自把黄花闲数蕊。空招隐、湘君山鬼。古剑埋光,孤灯倒影,咄咄树犹如此。
紫霄社送友人十八韵,明代,卢宁,
短短珊瑚枝,小小琼瑛砚。论心紫社坛,执卷梯云巘。
东壁奎文呈,西屿风声剪。蘼芜山色连,杜若秋江浅。
义重别良难,盟深语自显。君行白日暮,山色画图展。
重载良纷纷,征车多幝幝。里巷算师徒,国邑升蕳藓。
白首荷犁锄,皂夫习村犬。农归告公急,妻啼鬻镈钱。
虺冯鞭不扬,黄鸟音何謇。嗟彼行路人,论事穷袒跣。
秋雨不时至,平壤困蝘蜒。鸿飞远欲没,凤革希以毨。
明王宝训图,清庙登瑚琏。植彼无告黎,挈此有常典。
丈夫志匡世,何能终偃蹇。良会未有期,春华当自勉。
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