次韵答荆门张都官维见和惠泉诗

作者:苏轼(宋代)

楚人少井饮,地气常不泄。

蓄之为惠泉,坌若有所折。

泉源本无情,岂问浊与澈。

贪愚彼二水,终古耻莫雪。

只应所处然,遂使语异别。

泉傍地平衍,泉上山嵽嵲。

君子慎所居,此义安可缺。

古人贵言赠,敢用况高节。

不为冬霜干,肯畏夏日裂。

泠泠但不已,海远要当彻。

96

诗文译文

楚地的人们少有井水的饮用,地下的气息常常不会流失。蓄水成为这座惠泉,它的水源仿佛有所隐约。泉水本无情感,何必去询问它的清浊。愚昧贪婪的人们,终将受到历史的耻笑。只有在特定的环境中,才能使语言产生不同的效果。泉水旁边是平坦的土地,泉水上方是崇山峻岭。君子应当慎重选择居住的地方,这种义理是不能忽视的。古人注重言辞的赠送,我敢于使用高尚的词句。它不会因为冬天的寒霜而干涸,也不会因为夏天的酷热而裂开。泉水清澈悠扬,它要穿透遥远的海洋。

诗文赏析

这首诗以楚地的泉水为主题,表达了苏轼对泉水的赞美和对人们行为的思考。诗中首先描述了楚地人们少有井水的饮用,这里的井水代指泉水。接着,苏轼提到泉水被蓄存起来成为了惠泉,它的水源仿佛有所隐约,给人以神秘而美好的感觉。他认为泉水本无情感,不应该去论及其清浊,而那些贪婪愚昧的人们,却被后世耻笑。苏轼进一步指出,语言的表达也受到所处环境的影响,因此不同的环境会使语言产生不同的效果。接下来,他通过描绘泉水周围的景物(泉水旁边是平坦的土地,泉水上方是崇山峻岭)和对君子慎重选择居住的地方的赞扬,强调了人们在选择居住地时应该慎重考虑,不能忽视这种义理。最后,苏轼通过形容泉水清澈悠扬,并要穿透遥远的海洋,表达了泉水的持久之美和深远的影响力。

整首诗以泉水为主题,描绘了泉水的品质和价值,并通过对人们行为和环境的思考,寄托了作者对人类行为的期望和对高尚品格的赞美。这首诗以简洁明快的语言表达了苏轼对泉水的赞美和对人们行为的反思,同时也体现了他对高尚品格的追求。

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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过房公湖临发广文载酒登南楼听隐士陈希逸弹琴读雁湖先生诗及悦斋先生赋,宋代,程公许,

湖荡匝城府,堤柳一径通。森戟昼漏永,阒如墟野中。

掣铃三日留,郁郁殊寡悰。登埤展遐眺,荡我磊磈胸。

沟畦磨衲丽,烟芜图采工。广文一尊酒,邂逅清赏同。

慨昔石林老,小驻双旌红。燕坐凫鹜退,行散龟鹤从。

得句陵子美,高世犹房公。想此据胡床,长啸延清风。

想此蹑珠履,和月吸酒钟。想此援采毫,醉题揖遥峰。

想此披绮裘,凭高目征鸿。逸驾渺难追,风光为谁容。

空馀翰墨香,披拂葭苇丛。翠琰子由赋,正声响笙镛。

千年古徐州,绮疏贯晴虹。过眼不再读,恨我性识蒙。

乔木噪晚鸦,低回马首东。绿绮有馀韵,因之讯仙翁。

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相逢大江上,为我浣尘土。后期岂前料,已作千岁语。

告归何草草,双水深雾雨。稍闻父老旧,门户要渠补。

祗愁模楷地,与世作誇诩。宁当去楼梯,闭置吾叔度。

翼翼吴齐门,大江流日夜。别君虽咫尺,即是风牛马。

君才何如我,我拙犹肯借。淮人买绣丝,布洲市如赭。

张皇十日饮,著公乔松下。画工亦岂学,爱玩此粲者。

人情勿苦拒,舆马幸整暇。向来三宿恋,取别万里驾。

想当双玉瓶,酣歌泪盈把。缥缈鸿鹄去,吾甘老原野。

98

桃源

桃源,元代,吾丘衍,

避世成仙岂怨秦,翠霞丹霭景长春。不因野水流花出,此地何由识晋人。

61

北郊访友

北郊访友,明代,祝允明,

风物幽妍上郭宽,访朋因得一回看。家家黄土墙三尺,处处清渠竹数竿。

欲雨欲晴云半密,如秋如夏汗微乾。苦吟应得山人句,却笑笼头少鹖冠。

94

录别 其十

录别 其十,明代,李攀龙,

昭昭秋素景,明月涵金华。清酒照朱颜,中堂发高歌。

游子在外单,结交常苦多。别离动白头,人生复几何。

悲风摇枯林,严霜携女萝。新知虽云乐,不如早还家。

4

送许史得弟字

送许史得弟字,明代,李攀龙,

秋风一萧条,白云自相缀。翩翩尔曳裾,惨惨吾分袂。

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19

早春寄吴使君 其二

早春寄吴使君 其二,明代,李攀龙,

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100

古道通三晋

作者:李贽(明代)

古道通三晋,明代,李贽,

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36

游建山

游建山,明代,龙大维,

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41

陈廷尉封其父如己官

陈廷尉封其父如己官,明代,卢龙云,

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野服不过求骏市,皇纶偏到狎鸥亭。悬知教仕心逾切,自可移忠报帝庭。

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