子昔少年日,气盖里闾侠。
自言似剧孟,叩门知缓急。
千金已散尽,白首空四壁。
烈士叹暮年,老骥悲伏枥。
妻孥真敝履,脱弃何足惜。
四大犹幻座,衣冠矧外物。
一朝发无上,顾老灵山宅。
世事子如何,禅心久空寂。
世间出世间,此道无两得。
故应入枯槁,习气要除拂。
丈夫生岂易,趣舍志匪石。
当为师子吼,佛法无南北。
听说潮阳吴子野出家,或者是苏过为他写的。少年时,他有着侠义之气,自称像剧中的孟尝君,敲门时能感知到紧急与缓慢。千金财富已经散尽,如今只有白发孤独地对着四壁。烈士感叹自己晚年的悲哀,老骥马哀叹伏在马槽中。妻儿的衣履破旧,丢弃了也无所惜。四大皆为幻象,衣冠也只是外物。有一天突然发现无上的道,然后顾念老去的灵山宅。人世间的事情,怎么能与禅心相比,久已空寂。出世与入世,这条道路没有两全其美。所以应该修行苦行,摒除凡尘之气。丈夫的一生岂会轻易,追求志向并非坚如磐石。应该像狮子一般咆哮,佛法无南无北。
这首诗描绘了一个少年侠士转向出家的故事,表达了诗人对人生和世俗欲望的思考。诗中通过对吴子野的描述,表现了他年少时的侠义之气和对剧中孟尝君的自比。然而,时间流逝,财富散尽,他变得孤独,感叹自己的老去和世事无常。诗人通过描绘烈士叹息、老骥哀鸣的形象,表达了对英雄壮志和生命的短暂的感慨。
诗的后半部分,诗人转向禅宗哲理,强调修行的重要性。他认为世俗的事物和功名利禄都是幻象,与修行的道路无关。他提到自己顾念老去的灵山宅,表现了对超脱尘世的向往。他认为人生不易,追求真正的志向需要坚定的决心和毅力,就像狮子咆哮一般坚定。最后,他强调佛法超越了南北,没有区别,呼吁人们追求内心的真正平静和解脱。
整首诗通过对吴子野的生活转变和诗人的思考,表达了对人生、时光流转和修行的深刻思索。它既展示了侠义情怀和对英雄壮志的敬仰,又呼吁人们超越物质欲望,追求内心的宁静和境界的提升。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
重九与子通游虎丘谒祖印大师三首,唐代,朱长文,
绝境良辰少两全,支筇莫倦到山巅。
清谈已可忘樽俎,真乐何劳听管弦。
才子就题黄绢语,高僧多讽碧云篇。
孤舟欲去更回首,天半楼台生晚烟。
次韵和十六兄先辈见寄,宋代,杨亿,
秋风苦忆鲙霜鳞,暂剖铜符出紫宸。一路雪寒多挟纩,几程山险欲摧轮。
清香扑鼻梅林近,秀色凝眸麦垄新。闭阁草玄终寂寞,下车为政尚因循。
寻僧不厌携筇远,爱客宁辞举白频。簿领孜孜防黠吏,丘园矻矻访通民。
鱼盐自与沧溟接,鸡犬仍将白社邻。官满会须抛印绶,武夷归去作闲人。
读李翰林诗,宋代,方一夔,
喜诗如喜酒,举世流馋涎。问酒有何好,妙处竟不传。
古人日已远,绝响三百篇。后来谁措手,讽咏皆陈编。
自从骚选起,众作同虫蝉。宪章日沦丧,变灭成飞烟。
翰林非世人,金晶应星躔。手弄玉帝旂,堕作诗酒仙。
行迹老屐齿,侠气馀龙泉。淋漓洒醉墨,妙语穷真筌。
信手拈斧斤,一挥中方圆。彼哉夸夺子,骇汗莫敢肩。
玉堂不能留,飘落南海边。从此誇汗漫,一往五百年。
生平尚丘壑,梦想岷峨巅。惭君赠醉侯,我饮不滴涓。
我诗如我饮,抚顶期相怜。莫乞飞霞佩,学举白玉盘。
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