蜀僧明操思归书龙丘子壁

作者:苏轼(宋代)

久厌劳生能几日,莫将归思扰衰年。

片云会得无心否,南北东西只一天。

980

诗文译文

久厌劳生能几日,

莫将归思扰衰年。

片云会得无心否,

南北东西只一天。

诗文简析

这首诗词表达了主人公蜀僧明操对世俗生活的厌倦和对归乡思念的情感。他感叹自己在尘世中度过了太多的时光,不知道还能活多久。他劝告自己不要让归乡的思念干扰他年迈的心情。他认为像片云一样,能够心无挂碍地自由飘荡,不分南北东西,只在于一个当下。

诗文赏析

这首诗词充满了蜀僧明操对尘世的疲倦和对归乡的向往之情。他已经厌倦了过去的劳累和辛苦,不再想再度忍受。他告诫自己不要因为对家乡的思念而扰乱他年迈的心灵。他希望能够像片云一样,不受任何束缚地自由飞翔。他认为无论是南方还是北方,东方还是西方,时间和空间都只是相对的,只有当下的片刻才是真实存在的。这首诗词表达了苏轼对尘世之苦和对自由境界的向往,以及对归乡的思念之情。

整首诗词以简洁而深刻的语言表达了作者的心境,以及对人生和世界的思考。通过描绘蜀僧明操的心态和情感,苏轼展现出自己对尘世的矛盾感受和对自由境界的渴望。这首诗词以简练的文字表达了复杂的情感和哲学思考,给人以深思和启迪。

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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扰扰闾巷士,过我何所为。

屡来徒我烦,不来我弗思。

少年乐知闻,喜与客子随。

晚岁事恬默,与世益参差。

骑马出寻人,中路辄自归。

归来亦何乐,书史自相期。

已与往者亲,可无兹世违。

欲语无所得,起视北雁飞。

念子远千里,昔别今已期。

寄声虽云多,所得竟亦稀。

近者忽报书,期我往就之。

不知予苦穷,系此不可离。

尚迫朝暮忧,宁有道路资。

人生少所同,老去财几时。

予势既若此,子复不肯来。

但恐百年间,龃龉终莫齐。

诗以寄子招,亦以写我悲。

848

读雪窦禅师祖英集

读雪窦禅师祖英集,宋代,张伯端,

曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。

近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。

雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。

狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。

或歌诗,或语句,

丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深,

击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留,

却将言相寻名数。真如实相本无言,

无下无高无有边。非色非空非二体,

十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默,

取不得兮舍不得。但於诸相不留心,

即是如来真轨则。为除妄相将真对,

妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非,

方得真心无罣碍。无罣碍兮能自在,

一悟顿消穷劫罪。不施功力证菩提,

从此永离生死海。吾师近而言语畅,

留在世间为榜样。昨宵被我唤将来,

把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何,

却道有言皆是谤。

687

偈颂八十七首 其五十四

偈颂八十七首 其五十四,宋代,释慧开,

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924

句 其二十五

作者:徐俯(宋代)

句 其二十五,宋代,徐俯,

此邦富山水,自昔少园池。

448

思乡

作者:赵鼎(宋代)

思乡,宋代,赵鼎,

何意分南北,无由问死生。永缠风树感,深动渭阳情。

两姊各衰白,诸甥未老成。尘烟渺湖海,恻恻寸心惊。

657
古文诗经

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