误入蓬壶影里游,谕盟白鸟下沧洲。
吞波岛屿鳌身黑,映日楼台蜃气浮。
门逆潮开喧海市,纲沿堤晒簇渔舟。
晦明晴雨时时别,难把王维腕力收。
我迷失在蓬壶的幻影中游荡,
白鸟传达盟约降临沧洲。
吞噬波涛的岛屿上,巨龟的身影黯淡,
楼台倒映着虚幻的蜃气浮现。
门户逆潮而开,海市喧嚣不息,
纲船顺河堤晒晾渔获。
阴晴雨天时常相隔,
难以捕捉到王维诗篇那般的力量。
诗词:《为惟翁题非画图》
朝代:宋代
作者:释绍昙
《为惟翁题非画图》是宋代释绍昙所作的一首诗词。
《为惟翁题非画图》描绘了一幅幻境般的景象,给人以意境的美感。诗人通过描述迷失在蓬壶影中游荡的场景,展现了一种超脱尘世的心境。白鸟传达盟约,象征着寻求真理和追求自由的精神,而沧洲则给人一种远离尘嚣的宁静感。
诗中的吞噬波涛的岛屿和映日楼台蜃气浮现,形成了诗人对于幻境和虚幻存在的描绘。这种虚幻的景象,使人联想到人生中的迷茫和不确定性。
诗的后半部分以自然景物为背景,描述了门户逆潮开启,海市喧嚣,纲船晒晾渔获的热闹场景。这种对于现实生活的描绘,与前半部分迷离的幻境形成了对比,反衬出人们在热闹中追求平静和宁静的内心渴望。
最后两句表达了晦明晴雨交替的变化,难以捕捉到王维诗篇中那种独特的韵味和力量。这里王维的名字被用来象征着高超的艺术境界和诗人的才华,而难以把握住他的力量,则显示出诗人自身对于艺术的追求和渴望。
整首诗以虚幻和现实的对比,以及对自然和艺术的思考,展示了诗人对人生、现实和艺术的独立思考和深刻感悟,给人一种超脱尘世的意境和思考的启示。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
送李公恕赴阙,宋代,苏轼,
君才有如切玉刀,见之凛凛寒生毛。
愿随壮士斩蛟蜃,不愿腰间缠锦绦。
用违其才志不展,坐与胥吏同疲劳。
忽然眉上有黄气,吾君渐欲收英髦。
立谈左右俱动色,一语径破千言牢。
我顷分符在东武,脱略万事惟嬉遨。
尽坏屏障通内外,仍呼骑遭为马曹。
君为使者见不问,反更对饮持双螯。
酒酣箕坐语惊众,杂以嘲讽穷诗骚。
世上小儿多忌讳,独能容我真贤豪。
为我买田临汶水,逝将归去诛蓬蒿。
安能终老尘土下,俯仰随人如桔槔。
和黄秀才鉴空阁,宋代,苏轼,
明月本自明,无心孰为境。
挂空如水鉴,写此山河影。
我观大瀛海,巨浸与天永,九州居其间,无异蛇盘镜。
空水两无质,相照但耿耿。
妄云桂兔蟆,俗说皆可屏。
我游鉴空阁,缺月正凄冷。
黄子寒无衣,对月句愈警。
借君方诸泪,一沐管城颖。
谁言小丛林,清绝冠五岭。
列子有力命王充论衡有命禄极言必定之致览之有感,宋代,晏殊,
大钧播群物,零茂归自然。默定既有初,不为智力迁。
籞寇导其流,仲任派其源。智愚信自我,通塞当由天。
宰世曰皋伊,迷邦有颜原。吾道诚一概,彼途钟百端。
卷之入纤毫,舒之盈八埏。进退得其宜,夸荣非所先。
朝闻可夕陨,吾奉圣师言。
和门下殷侍郎新茶二十韵,唐代,徐铉,
暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。
孙子进惠笔乃周寿玉簪样试用其一已作秃翁犹耐驱使成绝句二首异日当寄子进昆仲 其一,宋代,赵蕃,
遂初赋就笔馀铓,赠我蒙探古锦囊。耐久固殊流俗败,含情浑似故人长。
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