虞美人

作者:谢薖(宋代)

人间离合常相半。璧月宁长满。九秋风露又方阑。何日小窗相对、话悲欢。
月华临夜宜人醉。老去嗟颜悴。君如玉树照清空。况有凝之道蕴、一尊同。

6

诗文译文

人间离合常相半。

璧月宁长满。

九秋风露又方阑。

何日小窗相对、话悲欢。

月华临夜宜人醉。

老去嗟颜悴。

君如玉树照清空。

况有凝之道蕴、一尊同。

诗文赏析

这首诗通过对人世间离合的描绘,表达了生命的短暂和人生的无常。诗人以虞美人花为象征,将其与人间的离别和相聚作对比。诗中提到了璧月,意指明亮的月光,但它并不会永远照耀,而是有阴晴圆缺的变化。这象征着人生中喜悲离合的经历,以及时间的推移和变迁。

诗中的九秋指的是重要的时刻或阶段,而风露则代表着岁月的流转。方阑指的是门槛,引申为离别的边缘。诗人渴望着与心爱的人再次相见,共同分享喜悲欢愁。

在夜晚,月华洒在人身上,使其陶醉其中。诗人感叹自己日渐老去,面容憔悴。他将心爱的人比作照耀在清空中的玉树,意味着她的美丽和高贵。诗人同时提到了凝之道蕴和一尊同,这是对心爱之人的赞美,表示她具备凝重和高洁的品质,与诗人心灵相通。

整首诗通过描绘人生的离合和岁月流转,表达了作者对时光易逝和人事变迁的感慨。同时,诗人以花草树木为象征,抒发了对心爱之人的思念和赞美之情。这首诗既展示了宋代文人的浪漫情怀,又表达了对人生无常和岁月流转的深刻思考。

谢薖

谢薖(kē)(1074~1116)字幼盘,自号竹友居士。抚州临川(今江西抚州)人。北宋著名诗人,江西诗派二十五法嗣之一。谢逸从弟,与兄齐名,同学于吕希哲,并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢逸并称为“江西诗派临川四才子”。30多岁时参加科举,不第而归,遂淡泊功名之心。常开窗对竹,认为竹劲气节,贯四时而不改柯易叶,君子似之,因号竹友居士。当时,不少文人靠取媚权臣而显贵,而他兄弟二人宁可老死布衣,也不走此邪路,其高节一直为人称许。徽宗政和六年卒(吕本中《谢幼盘文集跋》),年四十三(明弘治《抚州府志》卷二一)。

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大姑谣

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大姑谣,宋代,郑洪,

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昨日边报归,大姑泪如挥。郎君马上死,无处寄征衣。

连理与枯枝,双飞成戢翅。都无百夜恩,浪作千岁计。

小姑庄上来,瓦盆双鲤鲐。上堂拜父母,夫妇恣欢谐。

大姑见小姑,珠翠无颜色。低头怨怅天,仰天呼不得。

人生百年良所无,白头相送真良图。东家女郎欲嫁夫,切莫猖狂学大姑。

39

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作者:冯山(宋代)

和张若愚子发秘丞同年见寄二首 其一,宋代,冯山,

岁月磨将老,蛟龙蛰未伸。文章俱不意,功业竟何人。

孤迹每一辙,衰乡馀几春。扁舟思共济,沧海阔无津。

43

秋半

秋半,宋代,黄希旦,

晚吹生丛竹,凄凉又半秋。年华惊倏忽,人事觉淹留。

林噪残蝉急,山光暮雨收。登临将眺望,烟雾闭层楼。

47

挽王平甫二首 其一

作者:魏泰(宋代)

挽王平甫二首 其一,宋代,魏泰,

海内文章杰,朝廷亮直闻。黄琼起处士,子夏遽修文。

贝锦生迁怒,江湖久离群。伤心王佐略,不得致华勋。

95
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