翰林本是神仙谪。落帽风流倾座席。坐中还有赏音人,能岸乌纱倾大白。
江山依旧云横碧。昨日主人今日客。谁分宾主强惺惺,问取矶头新妇石。
翰林本是神仙谪。
落帽风流倾座席。
坐中还有赏音人,
能岸乌纱倾大白。
江山依旧云横碧。
昨日主人今日客。
谁分宾主强惺惺,
问取矶头新妇石。
这首诗描绘了一个宴会场景,主人的身份发生了转变,从昨天的主人变成了今天的客人。诗中以翰林(指官员)为主题,借用了木兰花令的形式,表达了主人的身份消长和社会角色的转换。通过描写主人和赏音人的互动,作者表达了宾主之间的微妙关系和人情世故。诗中也融入了山水景色的描绘,展示了江山依然美丽壮丽的景象。
这首诗词通过宴会场景的描写,展示了主人的身份变迁以及宾主之间的关系。诗中的翰林本是指代当时官员的身份,而神仙谪则是指被贬谪的仙人。这句开头的描述表达了主人曾经的高贵身份和地位,与神仙相提并论。接着,诗人描述了主人如今的境遇,落帽风流倾座席,意味着主人的身份已经发生了转变,从昨天的主人变成了今天的客人。
在宴会上,主人坐在座位上,而还有赏音人在场,他们能够欣赏到乌纱倾大白的音乐声,形容音乐的美妙和悠扬。这里通过音乐的描绘,展示了宴会的高雅氛围。
接下来的几句表达了江山依旧的景色,云横碧指的是天空中飘浮的云朵,江山则代表大好河山的美景。这里的描写突出了自然景色的壮丽和恢弘。
最后两句表达了主人和客人之间的关系和角色的转换。昨日的主人变成了今天的客人,而宾主之间的关系变得微妙起来。谁分宾主强惺惺一句表达了宾主之间的关系复杂,互相之间都有所保留和推敲。最后一句问取矶头新妇石,则是对主人的新身份的描绘,矶头新妇石可以理解为宴会上的一个女性角色,这里用以象征主人新的身份和地位。
整首诗词通过对宴会场景的描写,展现了主人身份的转变和宾主之间微妙的关系,同时融入了自然景色的描绘,给人一种富有和意境的感受。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
句曲山朝真词二首。送真,唐代,陆龟蒙,
萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷。
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。
【南吕】骂玉郎过感皇恩采茶歌 为酸斋解嘲,元代,张可久,
为酸斋解嘲
君王曾赐琼林宴,三斗始朝天,文章懒入编修院。红锦笺,白苎篇,黄柑传。
学会神仙,参透诗禅。厌尘口嚣,绝名利,近林泉。天台洞口,地肺山前。
学炼丹,同货墨,共谈玄。兴飘然,酒家眠。洞花溪鸟结姻缘,被我瞒他四十年,海天秋月一般圆。
杨驹儿墓园
莓苔生满苍云径,人去小红亭,题情犹是酸斋赠。我把那诗韵赓,书画评,栏干凭。
茶灶尘凝,墨水冰生。掩幽扃,悬瘦影,伴孤灯。琴已亡伯牙,酒不到刘伶。
策短藤,乘景,放吟情。写新声,寄春莺。明年来此赏清明,窗掩梨花庭院静,小楼风雨共谁听?
江左大吏新得请为故检讨杨公维斗立祠芦墟此盛举也喜而有作,清代,全祖望,
敕下泗州寺,旌忠恩命殊。喜看灭顶地,重作丽牲区。
古柏重生荫,荒芦尚有墟。独怜卧子辈,何日共芳醹。
次和常南陔方伯登慈恩寺塔原韵,清代,江开,
高岑久不作,苍茫挂余曛。蹑级继轩举,风雅今尚存。
泾渭清浊辨,日月东西奔。终南雪万点,五陵烟一痕。
隋唐没瓦砾,安问汉与秦。想其全盛时,陆海何纵横。
盖地起宫掖,接天闻歌声。陵谷变易久,孤塔凌苍雯。
或仗佛力大,竟与天寿并。时晴村舍密,烟霭暮云屯。
朔风送边雁,铃语四角惊。河声日南下,山势欲东倾。
巍然镇地轴,所望兹出群。高歌作金石,字字坚长城。
雨霖铃,元代,宋德方,
高山流水。叹知音者,世间能几。终南万里,烟霞归去也,岁云暮矣。
拄杖药炉经卷,除此外、有何行李。乐恬淡、清静家风,一片灵台莹如洗。
就中妙处因师指。下工夫、战退无常鬼。匣藏三尺神剑,霹雳响、火龙飞起。
天下升平无事,白云间、笑傲而已。名利客,不信长生,奔走红尘里。
清夜思,明代,周是修,
迢迢清秋夕,悠悠千里思。美人一为别,邂逅窅难期。
月满寒露零,惊乌号南枝。空庭耿无寐,轻飙入罗帏。
感兹益惆怅,人生能几时。离多而会少,胡然心不悲。
安得临风翼,歘忽相追随。
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