余霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛朗织女两逢迎,□胜却、人间欢悦。
一宵相会,经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。
余霞散绮,明河翻雪。
晚霞散去,明亮的天河像翻滚的雪一样。
隐隐鹊桥初结。
隐约间,鹊桥刚刚搭建完成。
牛朗织女两逢迎,□胜却人间欢悦。
牛郎和织女相遇,胜过人间的欢乐。
一宵相会,经年离别。
一夜相聚,却要分别长达数年。
此语真成浪说。
这样的语言只不过是空洞的言辞。
细思怎得似嫦娥,解独宿广寒宫阙。
仔细思考,怎能比得上仙女嫦娥,解独宿于广寒宫中。
这首诗词描绘了中国传统节日七夕的情景。余霞散绮,明河翻雪,描述了夕阳下的余晖和天空中明亮的河水,给人以美丽的画面感受。隐隐鹊桥初结,指的是传说中的鹊桥初次搭建,象征着牛郎织女在这一天的相会。牛郎织女两逢迎,星胜却、人间欢悦,表达了牛郎和织女在七夕夜晚相会的喜悦和人间的欢庆。
一宵相会,经年离别,表达了牛郎织女一年只有这一天可以相聚的悲欢离合。此语真成浪说,指的是人们对于牛郎织女的传说故事的讨论和祝福。细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙,通过对嫦娥的比喻,表达了人们对于牛郎织女长久分离的思念之情,同时展现了对于传说中广寒宫阙的向往和神秘感。
余霞散绮,明河翻雪。
晚霞散去,明亮的天河像翻滚的雪一样。
隐隐鹊桥初结。
隐约间,鹊桥刚刚搭建完成。
牛朗织女两逢迎,□胜却、人间欢悦。
牛郎和织女相遇,胜过人间的欢乐。
一宵相会,经年离别。
一夜相聚,却要分别长达数年。
此语真成浪说。
这样的语言只不过是空洞的言辞。
细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。
仔细思考,怎能比得上仙女嫦娥,解独宿于广寒宫中。
这首诗词以七夕节为背景,通过描述牛郎织女的相遇和别离,表达了人间欢乐和仙境寂寞的对比。诗中的余霞散绮、明河翻雪,描绘了夕阳下的美丽景色,给人以温馨愉悦之感。鹊桥初结,象征着牛郎织女的相会,预示着喜事即将发生。牛郎织女两逢迎,形容他们相互迎接的场景,显示出他们满怀喜悦的心情。然而,诗人却通过\"□胜却、人间欢悦\"的表达,暗示了牛郎织女的相聚虽然令人欢喜,但仍然无法与人间的欢乐相比。接着,诗人写到一宵相会,经年离别,强调了他们相聚时间短暂而分离时间漫长的悲凉。最后,诗人以嫦娥和广寒宫为对比,表达了对仙境的向往和对牛郎织女离别的无奈。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了牛郎织女的相遇和分别,通过对人间和仙境的对比,表达了作者对真实人间欢乐与虚幻仙境的思考和思念之情。同时,诗中所描绘的七夕节的场景,也寄托了人们对爱情和美好的向往。
卢炳,约宋高宗绍兴初前后在世(即约公元一一三一年前后在世)字叔阳,(一作叔易)号丑斋,里居及生卒年均不祥。尝仕州县,多与同官唱和。其他事迹不可考。著有哄堂词(亦作烘堂词)一卷,《文献通考》为辞通俗,咏物细腻。
登乐陵台倚梧桐望月有怀南台李御史艺,七夕,元代,萨都剌,
凉风吹堕梧桐月,泻水泠泠露华白。
乐陵台上悄无人,独倚梧桐看明月。
月高当午桐阴直,不觉衣沾露华湿。
此时却忆在金陵,酒醒江楼听吹笛。
忆瑶姬(南徐连沧观赏月),宋代,蔡伸,
微雨初晴。洗瑶空万里,月挂冰轮。广寒宫阙近,望素娥缥缈,彤桂亭亭。金盘露冷,玉树风轻。倍觉秋思清。念去年,曾共吹箫侣,同赏蓬瀛。
奈此夜、旅泊江城。谩花光眩目,绿酒如渑。幽怀终有恨,恨绮窗清影,虚照娉婷。蓝桥□杳,楚馆云深。拟凭归梦去,强就枕,无奈孤衾梦易惊。
赠郑清叟秀才,宋代,苏轼,
风涛战扶胥,海贼横泥子。
胡为犯二怖,博此一笑喜。
问君奚所欲,欲谈仁义耳。
我才不逮人,所有聊足己。
安能相付予,过听君误矣。
霜风扫瘴毒,冬日稍清美。
年来万事足,所欠惟一死。
澹然两无求,滑净空棐几。
哭夫二首(时以夫征戎轻入被擒音信断绝作诗哭之),唐代,裴羽仙,
风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。
和吴侍郎相从经岁忽有陕许之别见贶长句,宋代,宋庠,
接武西台属钜贤,琴樽欢意满山川。
论交共到忘言地,感别空惊易守年。
陕界霜氛迎喜气,颍郊秋色犯华颠。
卜邻自有归休约,终就溪林占一廛。
翻书见舍弟去年自寿归郓道中诗怅然怀想久不作诗因集句为答用渭城体可歌也 其二,宋代,刘跂,
青春白日坐消难,须著人间比梦间。八公山下清淮水,明月何时照我还。
张仲宗有诗怀归因次其韵勉之,宋代,沈与求,
相逢无日不怀归,又是春山听子规。休叹豺狼迷道路,似闻貔虎仆旌旗。
那从薄俗求青眼,还向高堂念白眉。南望孤云应目断,殊方岁月易推移。
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