混沌何年分宇宙,于地日月常如旧。
如旧之中却常新,何曾一点受尘垢。
谁凿此山为捷径,争利奔名足驰骤。
新岭终无可旧时,燠不加肥寒不瘦。
行人自无兮百年寿。
君不见岭头日日吹征尘,剩有新人无旧人。
穿过芙蓉岭,对着镜岭、羊斗岭、新岭和塔岭,写了五首短歌。
混沌何年分宇宙,
时间久远,宇宙的起源模糊不清,
于地日月常如旧。
而在这不断变化的世界中,太阳和月亮依然如故。
如旧之中却常新,
尽管如此,其中却不断涌现新的事物。
何曾一点受尘垢。
它们从未受到一丝尘垢的污染。
谁凿此山为捷径,
有人开辟了这座山作为捷径,
争利奔名足驰骤。
人们争相追求利益和声名,奔驰而过。
新岭终无可旧时,
新的山岭最终也会变得陈旧。
燠不加肥寒不瘦。
它不会因为炎热变得肥大,也不会因为寒冷变得瘦弱。
行人自无兮百年寿。
行人们自身并没有百年长寿。
君不见岭头日日吹征尘,
您可曾见过山顶上每天都有征尘飞扬,
剩有新人无旧人。
只剩下新的人们,旧的人们已经不在了。
这首诗词通过描绘山岭的变化,抒发了时间的流转和人事的更迭。诗人以宇宙的混沌起源为开端,表达了时间的久远和宇宙的恒定。然而,在这个不断变化的世界中,新事物不断涌现,不断刷新着旧的事物。诗人通过描写山岭的变迁,暗示人事的更替,山岭旧时有人经过,如今只有新人,旧人已经不在了。
诗词中蕴含着人生的哲理。时间的流转和事物的更迭是不可避免的,人的一生也如同山岭一样,新人代替旧人,世事变迁,而人的寿命却短暂有限。诗词以山岭为象征,表达了对时间流逝和生命短暂的思考。
此外,诗词中也融入了对社会现象的批判。诗中提到有人凿山为捷径,争取利益和名声的追逐,以此暗示人们追逐功利和虚名的浮躁心态。同时,诗人也通过描述山岭无论新旧都不受炎热和寒冷的影响,传达了一种超越物质欲望、追求内心平静和淡泊的价值观。
总的来说,这首诗词通过描绘山岭的变化,表达了时间流转和人事更迭的主题,以及对人生和社会现象的思考。诗词中蕴含着对时间流逝和生命短暂的感慨,呼唤人们超越功利和虚名的追逐,追求内心的宁静和淡泊。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
游西湖,宋代,释绍嵩,
西湖招提三百六,佳处如春有眉目。
一番雨过吞青空,万顷无波鸭头绿。
望湖楼阁独自登,烟霏向背攒寒玉。
想见襄阳孟浩然,此中有句不容续。
道人长坐西山河,骨清气明韵出俗。
久居京阙厌尘土,一夕归心俊如鹄。
明窗为君研破砚,落笔转头风雨速。
龙山深处如定居,就彼结邻容我卜。
水调歌头(为方务德侍郎寿),宋代,张孝祥,
紫橐论思旧,碧落拜除新。内家敕使,传诏亲付玉麒麟。千里江山增丽,是处旌旗改色,佳气郁轮襜。看取连宵雪,借与万家春。
建崇牙,开盛府,是生辰。十州老稚,都向今日祝松椿。多少活人阴德,合享无边长算,惟有我知君。来岁更今日,一气转洪钧。
沁园春(甲辰寿王总侍),宋代,李曾伯,
北固台端,南渡后来,无此伟人。自从容佐鼎,光华揽辔,几年中外,属目经纶。万灶炊烟,千艘漕雪,手整江淮如掌平。诗书效,看马腾士饱,酒好兵精。
平生。余事功名。岂管葛诸人能拟伦。暂牙筹游戏,小淹惟月,金瓯注想,便合为霖。沆瀣一襟,风流八咏,秋入诗坛如许清。为以寿,有黄花不老,长伴香名。
水调歌头 为初心真人七帙初度时延祥有赐田之命,元代,张雨,
瑞霭延真馆,春满瑞真家。绛县老人年纪,更柰紫髯何。
前日黄华迎赐,赐予青毡旧物,田野总讴歌。报贶启金箓,笙鹤恰来过。
问蟠桃,花结实,树交柯。今朝佳气五云,都在牡丹坡。
何物可为公寿,直比心如明月,清镜阅人多。于此看勋业,铜狄细摩挲。
赤壁词(招韩无咎游金山),宋代,陆游,
禁门钟晓,忆君来朝路,初翔鸾鹄。西府中台推独步,行对金莲宫烛。蹙绣华鞯,仙葩宝带,看即飞腾速。人生难料,一尊此地相属。
回首紫陌青门,西湖闲院,锁千梢修竹。素壁栖鸦应好在,残梦不堪重续,岁月惊心,功名看镜,短鬓无多绿。一欢休惜,与君同醉浮玉。
重阳旅中偶记二十年前二诗因而有作,宋代,宇文虚中,
旧日重阳厌旅装,而今身世更悲凉。愁添白发先春雪,泪著黄花助晚霜。
客馆病馀红日短,家山信断碧云长。故人不恨村醪薄,乘兴能来共一觞。
既别晦庵复成二诗呈之近欲同游善权不果临行,宋代,赵蕃,
去始丰城剑,还终大仰禅。
纵横几诗句,摹写百山川。
竹使承流日,蓬山促召年。
侬行亦何为,白首使如迁。
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