我本方壶客,飘逸离凡尘。胸中万卷,谈笑挥翰墨通神。不慕巢由隐迹,不羡皋夔功业,出处两无心。坦荡灵台净,廛隐胜云林。
念生平,喜旷达,事幽寻。登临舒啸,惟有风月是知音。雅爱金华仙洞,一派苍崖飞瀑,四序景常新。遐想赤松子,来为醒冲襟。
我本是一个流浪的壶客,飘逸离开尘世的纷扰。
胸中蕴藏万卷书,谈笑间挥洒墨汁通达神灵。
我不羡慕巢由隐居的生活,也不嫉妒皋夔的功业,我行动自由自在。
我心胸开阔如灵台净土,身处于幽静的云林中。
回忆起我的一生,我喜欢开朗豁达,喜欢寻找幽深之事。
登上高山,畅然舒啸,只有风和月亮才是我真正的知音。
我崇尚金华仙洞的雅致,那里有险峻的峭壁和飞瀑流泉,四季景色常新。
我遥想起传说中的赤松子,他来唤醒我沉寂的心灵。
这首诗词表达了诗人曹冠追求自由和超脱尘世的心境。他自称为\"方壶客\",意味着他像一个流浪的壶,不受拘束,离开尘世的纷扰。他胸中蕴藏了丰富的知识,谈笑间挥洒墨汁,表现出他的才华和博学。诗人不追求隐居和功业,他追求的是自由和开放的心态。他描述自己的心胸开阔如灵台净土,暗示他内心的宁静和超越尘世的境界。他喜欢追求幽深之事,登山吟唱,享受与风月为伍的愉悦。他向往金华仙洞的雅致,那里的景色壮丽而常新,象征着他追求美好的心灵世界。最后,他遥想起赤松子,那是一个传说中的人物,象征着他追求心灵觉醒和超越的精神。
这首诗词以流畅的语言和丰富的意象描绘了诗人追求自由和超脱的心境。他通过描绘自己的心灵世界和对自然景色的向往,表达了对自由和开放心态的追求。整首诗词给人以轻松愉悦的感觉,展现了作者积极向上的生活态度和对美好事物的向往。
曹冠字宗臣,号双溪,东阳(今属浙江)人。绍兴二十四年进士。二十五年,为平江府府学教授,旋除国子录擢左宣议郎、太常博士,寻兼权中书门下检正诸房公事。桧死,为撰谥议,称桧“光弼圣主,绍开中兴,安宗社与阽危之中,恢太平于板荡之后。道德先天地,勋业冠古今”后数日,以右正言张修等论罢。明年,又被论为秦埙假手驳放科名。孝宗时,许再试,复登乾道五年(1169)进士。绍熙初,知郴州,转朝奉大夫赐金紫致仕,年八十卒。有《双溪集》二十卷,《景物类要诗》十卷,词有《燕喜词》一卷。
【双调】水仙子 日边,元代,孙周卿,
晓开闾阖庆天申,九五龙飞第一春。星围电绕天威近,肃朝班对紫宸,嵩呼
舞蹈扬尘。和气融三岛,欢声沸五云,洪福齐臻。舟中
孤舟夜泊洞庭边,灯火青荧对客船。朔风吹老梅花片,推开篷雪满天,诗豪
与风雪争先。雪片与风鏖战,诗和雪缴缠,一笑琅然。山居自乐
西风篱菊灿秋花,落日枫林噪晚鸦。数椽茅屋青山下,是山中宰相家,教儿
孙自种桑麻。亲眷至煨香芋,宾朋来煮嫩茶,富贵休夸。
小斋容膝窄如舟,苔径无媒翠欲流。衡门半掩黄花瘦,属东篱富贵秋,药炉
经卷香篝。野菜炊香饭,云腴涨雪瓯,傲煞王侯。
功名场上事多般,成败如棋不待观。山林寻个好知心伴,要常教心地宽,笑
平生不解眉攒。土炕上蒲席厚,砂锅里酒汤暖,妻子团。
朝吟暮醉两相宜,花落花开总不知。虚名嚼破无滋味,比闲人惹是非,淡家
私付与山妻。水碓里舂来米,山庄上线了鸡,事事休提。赠舞女赵杨花
《霓裳》一曲锦缠头,杨柳楼心月半钩。玉纤双撮泥金袖,称珍珠络臂,
翠盘中一榻温柔。秋水双波溜,春山八字愁,杀温柔。
善哉行二首,魏晋,曹植,
来日大难,口燥唇干。
今日相乐,皆当喜欢。
经历名山,芝草翩翩。
仙人王乔,奉药一丸。
自惜袖短,内手知寒。
惭无灵辄,以救赵宣。
月没参横,北斗阑干。
亲友在门,饥不及餐。
如彼翰鸟,或飞戾天。
蝶恋花(送祐之弟),宋代,辛弃疾,
衰草残阳三万顷。不逢飘零,天外孤鸿影。几许凄凉须痛饮。行人自向江头醒。
会少离多看两鬓。万缕千丝,何况新来病。不是离愁难整顿。被他引惹其他恨。
祀潮州三山神题壁 其三,唐代,陈元光,
孤征东岭表,冒雨一登临。再拜烟雾霁,群峰奎壁森。
独山峰耸阁,中谷水鸣琴。明山卉木翳,遥林云雾深。
瞻庙开明贶,平辽断秽祲。神颫号万籁,列宿献千禽。
树尾扬旌帛,山头旋革金。葵阳烘固介,华露润华簪。
鼎立峥嵘势,钟闻杳霭阴。绾荷据口勾,掬水洗怀襟。
瀑石流觞咏,丰碑驻马吟。三山香火地,万古帝王钦。
次韵答判河阳文潞公述相洛所居之胜,宋代,韩琦,
玉椀高居众所誇,三川推甲一何嘉。前兼胜势韩王第,右枕名区洛尹衙。
此宅吾乡聊庇族,悔违公语卜邻家。纵思却作招来户,脚重难营老小车。
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