山无数,雨萧萧。路迢迢。不似芙蓉城下去,柳如腰。
梦随春絮飘飘。知他在、第几朱桥。说与杜鹃休唤怕魂销。
山无数,雨萧萧。
路迢迢。
不似芙蓉城下去,柳如腰。
梦随春絮飘飘。
知他在、第几朱桥。
说与杜鹃休唤怕魂销。
这首诗以自然景观和心情感受为主题,表达了诗人的愁绪和离愁别绪。诗人描述了山峦连绵、雨声萧瑟的景象,描绘了自己行走在漫长的道路上的孤独感。他感叹自己离开了美丽的芙蓉城,思念着柳树般婀娜多姿的姑娘。诗人的梦随着春天的絮絮飘飘而去,他不知道心中所念之人在哪座朱桥之上。最后,诗人告诉杜鹃鸟不要再唤魂,以免自己的精神消磨殆尽。
这首诗以简洁的语言和深沉的情感表达了诗人内心的愁苦之情。诗人通过对自然景物的描绘,将自己的孤独和离愁与外部环境相融合,增强了诗词的意境。山峦和雨声的描绘营造出一种凄凉的氛围,与诗人内心的忧伤相呼应。诗中的芙蓉城和柳树形象,表达了诗人对美好回忆和渴望的向往。梦随春絮的意象则进一步强化了离愁别绪的主题,暗示着诗人对过去的眷恋和对未来的追寻。最后两句诗中的朱桥和杜鹃鸟,虽然只有简短的提及,但通过暗示和隐喻,增添了诗词的深度和情感张力。
总的来说,这首诗词通过对自然景物和个人情感的描绘,表达了诗人内心的孤独、离愁和对美好的向往。同时,诗词中的意象和隐喻都给予了读者更多的想象空间,使其具有丰富的情感和审美体验。
「程垓」字正伯,眉山(今属四川)人。苏轼中表程之才(字正辅)之孙。淳熙十三年(1186)游临安,陆游为其所藏山谷帖作跋,未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年(1192),已五十许,杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年(1194)乡人王称序其词,谓“程正伯以诗词名,乡之人所知也。余顷岁游都下,数见朝士,往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》:“程正伯凄婉绵丽,与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》(一作《书舟雅词》)一卷。
游石桥遇隐者,宋代,赵鼎臣,
巨石引飞梁,奔泉泻纤缟。行攀石上藤,坐听林间鸟。
兹游既物外,此地即天表。旷然脱尘嚣,率尔慕轻矫。
道逢餐霞人,邂逅惬幽讨。绝粮三十年,颜色长美好。
云此岩上芝,可得终岁饱。盛谈山中趣,似欲容吾老。
平生苦因循,学道真不早。忧患日煎熬,精神岁消槁。
况为官拘挛,而与事缠绕。悲欢相乘除,失多殊得少。
君言会可思,待我婚嫁了。
沁园春,元代,刘敏中,
华屋高轩,富贵之心,人皆有之。甚伯伦挈榼,惟知殢酒,浩然踏雪,只解吟诗。
一见令人,利名都忘,更有高情元紫芝。还知否,盖道分彼此,事有参差。
看君绿发雄姿。况千载风云正遇时。便登高舒啸,如今太早,扬眉吐气,过此还迟。
愧我衰残,终然无补,久矣寒灰枯树枝。云山梦,被画图唤起,情见乎辞。
【中吕】满庭芳 神仙有无?,元代,谢应芳,
神仙有无?安居华屋,即是蓬壶。榴花也学红裙舞,燕雀喧呼。水晶盘馔供
麟脯,珊瑚钩帘卷虾须。吹龙笛,击鼍鼓,年年初度,长日尽欢娱。
横山翠屏,藏龙古井,走马长汀。四时花竹多风景,胜似丹青。好儿郎天生
宁馨,好时节日见升平。氛埃静,年年寿星,光照望云亭。
诗偈 其七十三,唐代,庞蕴,
无有报庞大,空空无处坐。家内空空空,空空无有货。
日在空里行,日没空里卧。空坐空吟诗,诗空空相和。
莫怪纯用空,空是诸佛座。世人不别宝,空即是实货。
若嫌无有空,自是诸佛定。
游青原饮息庵,宋代,张埴,
{左耳右九}群揭秋浅,吹醉行山阿。
不放菊花开,无奈秋风何。
三甃函冽髓,与山为清凉。
路人汗如雨,秋垄方骄阳。
天雷夜劈山,暍死意犹在。
平原如何作,世事松声外。
送子应丈兼怀元默兄,宋代,韩淲,
去年风雪夜,高楼醉题诗。今年风露秋,把酒看木犀。
怀人在何许,分教大江西。掩关正愁予,公来殊好奇。
故交非不多,那有此襟期。徘徊仅三日,归舟又前溪。
凄凄木叶飞,荒山夜猿啼。公住无庸归,人生休别离。
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