更漏子

体妖娆,鬟婀娜。玉甲银筝照座。危柱促,曲声残。王孙带笑看。
休休休,莫莫莫。愁拨个丝中索。了了了,玄玄玄。山僧无碗禅。

713

诗文赏析

更漏子

(原文)

体妖娆,鬟婀娜。

玉甲银筝照座。

危柱促,曲声残。

王孙带笑看。

休休休,莫莫莫。

愁拨个丝中索。

了了了,玄玄玄。

山僧无碗禅。

()

形态妖娆,发髻婀娜。

玉甲银筝照亮座上。

高耸的柱子急促,曲调声音已残。

王孙带着笑容观看。

停停停,别别别。

忧愁拨动心中的琴弦。

完满完满完满,深远深远深远。

山僧没有碗来修禅。

()

《更漏子》以形容夜晚的场景为主题,运用细腻的描写表现了诗人内心的情感和对时光流逝的感慨。诗中通过描绘一个宴会场景,展示了女子的妩媚容貌和宴会的热闹氛围。然而,在这繁华背后,诗人通过描写漏壶声音逐渐衰减,表达了对时光流逝和生命短暂的思考。诗末的山僧无碗禅,寓意诗人对世俗名利的超脱和追求内心宁静的修行之心。

()

《更漏子》以其细腻的描写和深刻的意境给人以强烈的视觉和情感冲击。开篇两句“体妖娆,鬟婀娜”,通过形容女子的容貌,展现了宴会的热闹与美好。接着,“玉甲银筝照座”描绘了华丽的场景,使读者仿佛置身其中。然而,随着诗人的描写,氛围逐渐转变,诗句中的“王孙带笑看”似乎带有一丝讽刺之意,暗示了人们的浮躁和虚荣心态。

在描写宴会的同时,诗人通过描写“危柱促,曲声残”,将注意力转向了漏壶的声音,表现了时光流逝的无情和生命的短暂。通过反复使用“休休休,莫莫莫”、“了了了,玄玄玄”,强调了时间的流逝和人生的无常,让读者感受到时光的匆匆和生命的脆弱。

诗末的“山僧无碗禅”则表达了诗人对尘世名利的超脱和对内心宁静的追求。山僧没有碗,可能是指他不被世俗所困扰,专注于修行禅定。这句味深长,给人以启迪,提醒人们追求内心的宁静和超越世俗的追求。

总而言之,黄庭坚的《更漏子》通过细腻的描写和深刻的意境,表达了对时光流逝和生命短暂的思考,以及对世俗名利的超脱和内心宁静的追求。这首诗词在描绘宴会场景的同时,通过对时间、生命和修行的思考,引发人们对生命意义和价值的思考。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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秋夜出门观月,宋代,陆游,

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山亭观梅,宋代,陆游,

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旷怀,宋代,陆游,

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锁宿省中,心气大作,通昔不寐。得两绝句

锁宿省中,心气大作,通昔不寐。得两绝句,宋代,杨万里,

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738

萧宅二三子赠答诗二十首。客答石

作者:卢仝(唐代)

萧宅二三子赠答诗二十首。客答石,唐代,卢仝,

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536

送曾秀才

作者:徐铉(唐代)

送曾秀才,唐代,徐铉,

淦水神仙宅,仙山夹县楼。

吾孙好诗句,归咏故乡秋。

紫竹遮书幌,红蕉拂钓舟。

东堂有平路,莫谒外诸侯。

468

游烂柯山

作者:项斯(唐代)

游烂柯山,唐代,项斯,

步步出尘氛,溪山别是春。坛边时过鹤,棋处寂无人。
访古碑多缺,探幽路不真。翻疑归去晚,清世累移晨。

898

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得催字)

作者:李暠(唐代)

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得催字),唐代,李暠,

偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。
佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。
鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。

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古文诗经

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