花心动（七夕）

咏仁，宋代，真德秀，

程子精微谈谷种，谢公近似喻桃仁。

要须精别性情异，方识其言亲未亲。

送方郎唐卿漕试，宋代，刘克庄，

翁已鞭鸾上九霄，此郎虽小亦清标。

斯文尚有嫡传在，每见能令人意消。

身退吾难论一鹗，才高君必中双雕。

汉廷急士将亲策，想见诸儒避董晁。

荷叶杯 其一 拟顾夐，近现代，顾宪融，

金雁辽阳初到。书渺。陌上柳参差。玉儿憨小解相思。

知摩知。知摩知。

题和阗玉镂东坡夜游图，清代，乾隆，

不眠闲访友，月色正苍凉。

底用秉宵烛，耐堪步野塘。

承天寺将到，积水地何方。

设谓同心孰，依稀似姓张。

登焦山塔二首 其二，元代，陈柏，

归鞭袅袅拂斜曛，踏碎长街九里云。渐愧蜗牛庐下客，终朝城市醉醺醺。

悼琉球国官生梁允治金型，清代，潘相，

咄咄两官生，久米名家子。生长海天南，相隔万余里。

北学入成均，见我咍咍喜。如何两月余，相继而至此。

金生积瘵痨，初见愁难恃。梁生敏且强，勇欲追前美。

堆架洛闽书，鞭辟惟近里。手著已等身，质问忘移晷。

暇日多清吟，慨慷摩盛轨。更老顾之欢，叮咛细磨砥。

岂意命俱乖，一病长不起。天子恤远人，后先赐恩旨。

葬之利禅庵，厥茔亦修理。锡之养母金，高堂供滫瀡。

两生素心人，存没总相倚。九泉更奚尤，得兹亦幸矣。

嗟余何所缘，挟册来槐市。骑驴六七年，有如萍泛水。

值生四人来，遴师慎择使。相逢喜盍簪，意气谐商徵。

谁知欢聚场，忽成忧患垒。人生天地间，合离各有以。

况与异国人，结契宁漫尔。先笑后号咷，毋乃太遄驶。

独坐不能眠，侧听魂在几。叹息遂成诗，感念何时止。

赠虔州术士谢晋臣，宋代，苏轼，

属国新从海外归，君平且莫下帘帷。

前生恐是卢行者，後学过呼韩退之。

死後人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。

凭君为算行年看，便数生时到死时。

春日词五首，宋代，欧阳修，

红雾初开上晓霞，共惊风色变年华。

香车遥认春雷变，庭雪先开玉树花。

苏幕遮·燎沈香，宋代，周邦彦，

燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

除夜，唐代，栖蟾，

九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。

鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。

晏岁，宋代，宋庠，

晏岁无情晚，阴飚昨夜闻。

芳條临槛劲，短日转楼曛。

苔石收苍晕，冰溪疊素纹。

蒿兰虽异种，霜至若为分。

挽张正应，宋代，陆九渊，

海门昼夜吼奔雷，却立吴山亦壮哉。

前殿神仙三岛邃，正门阊阖九天开。

玉阶恭授大官赐，象简亲承御墨回。

多少箪瓢蓬瓮士，输君留宿两宫来。

余僮张一颇慧闻余有登山之谋力劝行及入山乃，明代，王履，

只道余成解析薪，岂知清思也能分。

子渊虽是吾宗族，断不依它制约文。

次韵子任，宋代，韩淲，

城郭秋风晚，人来自远山。荒荒行硌确，浅浅渡潺湲。

虎尾休论履，龙鳞且愿攀。过从因煮饼，惜取片时閒。

晓入涿州界看太行山，宋代，汪梦斗，

晓风刮骨似严寒，漠漠吹沙塞鼻关。卧入范阳元不觉，醒来忽见太行山。

郊行三首 其三，宋代，刘应时，

茫茫阡陌起黄埃，喜望片云衔雨来。霢霂未施风不息，依然白日照楼台。

和韩毅伯知命，宋代，王炎，

春风盎盎杯中酒，流水潺潺膝上琴。

个里有人真得趣，槐安一梦莫关心。

定慧相资歌，宋代，释延寿，

祖教宗中有二门，十度万地称为尊。

初名止观助新学，后成定慧菩提根。

唯一法，似双分，

法性寂然体真止，寂而常照妙观存。

定为父，慧为母，

能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，

念念出生成佛祖。定为将，

慧为相，能弼心王成无上。

永作群生证道门，即是古菩提样。

定如月，光烁外道邪星灭。

能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。

慧如日，照破无明之暗室。

能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。

少时默，刹地静，

渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，

终见灵台之妙性。瞥闻法，

才历耳，能熏识藏觉种起。

一念回光正智开，须臾成佛法如是。

禅定力，不思义，

变凡为圣刹地时。无边生死根由断，

积动寺劳巢穴堕。湛心水，

净意珠，光吞万象烁千途。

抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。

觉观贼，应时克，

攀援病，倏然净。

荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。

如断山，若停海，

天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，

倏然无寄而无待。般若慧，

莫能量，自然随处现心光。

万地门中为导首，一切时中称法王。

竭苦海，碎邪山，

妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，

壮士额上珠潜还。斩痴网，

截欲流，大雄威猛更无俦。

能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。

和诤讼，成孝义，

普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，

蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，

纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，

自然亏法明如镜。偏修慧，

纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，

如月分明除雾翳。劝等学，

莫偏修，从来一体无二头。

似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。

即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。

或事定，制之一处无不竟。

或理定，唯当直下观心性。

或事观，明诸法相生筹算。

或理观，顿了无一无那畔。

定即慧，非一非二非心计。

慧即定，不同不别绝观听。

或双运，即寂而照通真训。

或俱泯，非党员定非慧超常准。

一尘入定众尘起，般若门中成法尔。

童子身中三昧时，老人分谈真轨。

能观一境万境同，近尘远刹我不通。

真如路上论生死，无明海里演圆宗。

眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。

心境常同见自差，谁言不信波元水。

非寂非照绝言思，而寂而照功无比。

权实双行阐正途，体用更资含妙旨。

劝诸子，勿虚弃，

光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，

愚盲只为亏真智。真实言，

须入耳，千经万论同标记。

定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。

定须羽，慧须闻，

勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，

积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界，

女子才思入道门。自利利他因果备，

若除定慧莫能论。

禅人写余真求赞 其一，宋代，释慧方，

打破直要坐禅，佛祖亦须超越。若言祇这便是，大似水中捉月。

秀实再用前韵惠诗再答·答见赠，宋代，王洋，

身似鹪鹩寄远林，仍将病骨卜晴阴。

有情缘堕有情法，无处云知无处心。

棋对僧窗时自纵，诗传人口不堪吟。

感君裁鉴多清赏，收拾焦桐爨下琴。