河汉澈,碧霄晴。九华仙子以凡尘。凉夜山头吹玉笛,纤云卷尽月分明。
河水清澈,天空湛蓝明朗。
九华仙子降临凡尘间。
在凉爽的夜晚,山头传来玉笛的吹奏声,
薄云被卷尽,明亮的月光照耀万物。
这首诗词《赤枣子(华阳洞)》是宋代游九言所作,通过描绘自然景观和仙境之美,表达了对神秘与美好的追求。
首先,诗人以简洁的语言描绘了河水清澈、天空湛蓝的景象,展现了清新明朗的自然环境。接着,诗人提到九华仙子降临凡尘间,这里九华指的是道教中的神仙居所,仙子象征着美丽和神秘的存在。诗人将仙子与俗世联系起来,传达了超越现实世界的渴望。
在凉爽的夜晚,山头传来玉笛的吹奏声,给人带来一种温凉宁静的感觉。玉笛作为一种古老的乐器,代表着高雅和纯洁。纤云被卷尽,明亮的月光洒在大地上,给人以明朗和清辉的感觉。这里的纤云和明亮的月光象征了一种神秘而美丽的景象。
整首诗以简练的文字表达了对自然美和仙境之美的追求,展现了诗人对超越世俗、追求美好与神秘的向往。这首诗以其清新、明亮和富有想象力的描写方式,给人以一种超然的感觉,使读者在欣赏的同时也能感受到一种心灵的抚慰和启迪。
游九言(1142-1206),初名九思,字诚之,号默斋,建阳(今属福建)人。早年从学张栻,以祖荫入仕,曾举江西漕司进士第一。历古田尉,江川绿事参军,沿海制司干官。孝宗淳熙十五年(1188),监文思院上界。后入张栻广西、江陵帅幕,以不附时相罢。宁宗庆元年(1196),起为江东抚干,调全椒令,以不便养亲丐祠。开禧初,辟为淮西安抚司机宜文字,又以不附韩侂胄罢。有语录诗文集,已佚,后人辑为《默斋遗稿》二卷。事见《永乐大典》卷八八四三引《建安志》。
木兰花慢 转轮,元代,丘处机,
叹灵源旷代,本无极,信优游。自朴散形生,销磨混沌,落入行囚。**四方宛转,向迷津、大海苦淹留。法界群情扰扰,梦魂千古悠悠。沦流。贩骨如山,知何日,是程头。好锻炼真空,三光慧照万劫云收。终须舍身┾命,更惜头护面同时休。裂碎中间一点,便超得岸神舟。
八月二十四日同审知登塔山用审知前载九日留题之韵作二首时彦博归及常山 其一,宋代,赵蕃,
郊原莽莽吹黄埃,馀暑已去若复来。昨宵一雨为苏洗,晓兴坐觉飞崔嵬。
平生诗盟有徐孺,笔力可挽狂澜回。要明两眼费双脚,作计似我何疏哉。
兹游只欠王子在,见说归书一纸开。追随正复听君乐,流浪如我空增哀。
吾邦此山颇高绝,泛菊况堪临季月。要当相与一杯酒,只恐因之又成别。
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