临江仙(和王道夫信守韵,谢其为寿,时作闽宪)

记取年年为寿客,只今明月相随。莫教弦管便生衣。引壶觞自酌,须富贵何时。
入手清风词更好,细书白茧乌丝。海山问我几时归。枣瓜如可啖,直欲觅安期。

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诗文译文

记取年年为寿客,

只今明月相随。

莫教弦管便生衣。

引壶觞自酌,须富贵何时。

入手清风词更好,

细书白茧乌丝。

海山问我几时归。

枣瓜如可啖,直欲觅安期。

诗文简析

这首诗词表达了辛弃疾对时光流逝和人生短暂的感慨,同时也抒发了对富贵和安定生活的向往。

诗文赏析

这首诗词以写景抒怀的方式,通过描绘自然景物和内心情感,展现了诗人的思考和感慨。诗的开头,诗人自言自语地说记得每年都为寿客,而如今只有明月陪伴自己,暗示了时光的流逝和岁月的变迁。接着,诗人表达了对富贵生活的渴望,呼唤着命运的改变。他自己引壶自酌,期盼着何时能够享受富贵的待遇。诗的后半部分,诗人转而表达对文学创作的向往,希望能够写出清新脱俗的词句,像细蚕丝一般光洁。最后两句诗,诗人通过海山的问候,表达了对归乡的思念和对安定生活的渴望,如枣瓜一般美味,直接想要找寻那安定的时光。

整首诗词抒发了辛弃疾内心的情感和对人生的思考,充满了流转的岁月和对美好生活的向往,展现了辛弃疾独特的抒情才华。

辛弃疾

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。

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99

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64

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中秋前一日得林评事荔堂朋鹤草堂集正气录二书狂喜从湖上戴月归得诗一首,清代,全祖望,

晞发先生恸哭馀,白云源下殉其书。应怜许剑荒亭路,谁人为我发此储。

所南先生闭枯函,尘蒙眢井亦已厌。四百年来坟土出,又复令我疑信参。

诸公之作竟沈埋,长虹不克振死灰。空令壮士中夜舞,独自苍茫赋大哀。

荔堂老子古人徒,曾向邓林追阳乌。晚年日莫尚伏枥,裂竹如意碎唾壶。

我尝求之二十年,魂祈梦祝有无间。故人出之持示我,寒芒五纬生苍烟。

喜而不寐急挑灯,明月耿耿窥疏棂。骑龙被发倘临我,一曲楚些酹青冥。

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曾寻落雁峰不知所在疑即南峰异名至此见峰因,明代,王履,

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我已极其高,不见南峰邻。

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寄抱朴君 其二,宋代,韩淲,

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送傅国华墨卿赴保塞簿

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送傅国华墨卿赴保塞簿,宋代,程俱,

闭门坐咄咄,出门长太息。问之何为尔,岁月亦可惜。

褰衣临大河,跬步燕粤隔。回车抚长剑,玉食惨无色。

男儿重性命,慷慨轻远适。非关饥所驱,岂为五鼎食。

国华浙东来,触热向河北。行行四千里,易若持被直。

怪无怀土念,语软心似石。要令饱辛勤,不使鸩安逸。

顾余一畸士,束发守编策。夜阑相对语,耿耿气横臆。

保州几穷塞,百里望疆埸。萧萧易水寒,壮士不复得。

君家义阳侯,尺八建雄绩。时平廓信度,胡颈安足赤。

深藏百僚底,聊作青衫客。吾徒会时须,要子继休奕。

6

题黎泉山吟卷二首 其一

题黎泉山吟卷二首 其一,宋代,萧立之,

君吟康乐曾吟处,涧碧泉红秋一春。安得此泉成雨去,洗空人世撒花尘。

12

述怀 其二

述怀 其二,元代,张弘范,

梅时又过牡丹期,昼掩重门坐似痴。为擘愁眉须赖酒,欲言雅志岂无诗。

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66

效吕洞宾步虚词 其一

效吕洞宾步虚词 其一,元代,张弘范,

紫微朝罢下天关,稳跨青鸾落世间。两袖春风何处去,洞庭东畔有三山。

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新凉二首 其一,明代,卢龙云,

乍见金飙下汉津,翛然爽气满庭新。不须避暑思河朔,渐有秋光照海滨。

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示从弟桥三首 其一,明代,卢楠,

鸿雁隔春水,鹡鸰宿浅沙。翻飞共迟暮,终尔栖云霞。

70

和戴子堡中八咏 其七 莲渚

和戴子堡中八咏 其七 莲渚,明代,释函可,

污泥曾不染,隔浦递幽香。何用沾新露,犹然怯晓霜。

愿生诸佛国,可集野人裳。旧社荒芜甚,池塘梦正长。

16

典教寺

作者:张弼(明代)

典教寺,明代,张弼,

城南野寺啼钩辀,分明唤我踏青游。又值提壶苦相劝,东风今日醉遨头。

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古文诗经

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