独立星坛,高穹仰望,志诚修设威仪。
名香频*,谨谨奏青词。
唯愿众生慕道,心通解、无执无迷。
归真正,玄门隐密,一志永无移。
都缘心返复,狂图捏怪、纽班胡为。
色情增长,道德渐亏衰。
似恁拖泥带水,全不念、先圣根基。
经中道,人能清净,天地悉皆归。
独立在星坛上,仰望高穹,
志诚修建庄严的仪式。
名贵的香气时常袅袅升起,
恭敬地奏响青色的词曲。
只希望众生都能向往道德,
心灵通达,没有执着和迷惑。
追求真实,玄妙的门径隐藏神秘,
坚定的志向永远不会改变。
因为心归于本源的回归,
疯狂地图谋滑稽,无谓地胡作非为。
放纵欲望的增长,
道德逐渐减弱。
就像你这样拖泥带水,
完全不记得先圣们的根基。
经过修行,人们能够洗净心灵,
天地万物都将归于宁静。
《满庭芳·独立星坛》表达了诗人对道德修养和心灵追求的思考和期望。诗人以独立在星坛上仰望高穹的形象,象征着他超越尘世的心境和对精神境界的追求。他以真诚和决心修建庄严的仪式,表达了对道德和精神生活的重视。
诗中提到的名贵香气和青色的词曲,代表了高尚的文化和精神追求。诗人希望众生都能向往道德,心灵通达,摆脱执着和迷惑,追寻真实和玄妙的境界。
诗中还批判了当时社会风气的败坏和道德沦丧。诗人以拖泥带水的比喻形容现实社会的堕落,强调了追求清净心灵和道德重建的重要性。他呼吁人们要修行,洗净心灵,让天地万物都归于宁静。
整首诗以简洁明了的语言表达了诗人对道德和精神追求的批判和期望,展现了他对高尚境界的向往和对社会风气的忧虑。同时,诗中运用了星坛、青词等意象,增添了诗歌的艺术感和意境,使诗词更具韵律和美感。
念奴娇(庚申生朝),宋代,姜特立,
宦途巘险,问急流勇退,几人闻早。自别修门今正是,一纪生朝还到。绿野风光,平泉草木,争似梅山好。园林如画,芰荷香泛芳沼。
早晚玉节来临,君恩踵至,金印应如斗。好是华堂开宴处,歌舞管弦声奏。海上蟠桃,山中仙杏,共劝长生酒。莫辞沈醉,年年此会依旧。
念奴娇(题马嵬图),宋代,程武,
蜀江城远,想连云危栈,接天穷处。惆怅烟尘回首地,双阙觚棱犹故。龙扈星联,羽林风肃,未放鸾駣去。不堪掩面,泪沾宸袖如雨。
底事当日昭阳,吹羌鸣羯,涴却霓裳舞。三十六宫春满眼,曾把色嗔香妒。芳草埋情,飞花陨怨,翻被蛾眉误。画图惊见,黯然魂断今古。
【南吕】骂玉郎带感皇恩采茶歌,元代,张可久,
富山元宵赏灯
朱衣锦带黄金镫,前后羽林兵。当空皓月悬秋镜,兰麝馨。箫鼓鸣,天街净。
灯界珠绳,春蔼花屏、御辇上翠逍遥,宫林传金错落,歌女口玉娉婷。赏良夜好景,听乐府新声。
庆元正,口队伍,乐升平。待天明,未收灯,宝筝前殿引长生。铁瓮千年富山城。西台一点老人星。
《正宫》黑漆弩
为乐府焦元美赋用冯海粟韵
画船来向高沙驻,便上蹑探梅吟履。对金山有玉娉婷,两点愁峰眉聚。【幺】倚西风目断行云,懒唱大江东去。借中郎爨尾冰弦,记老杜曾游此处。
别高沙诸友用鹦鹉曲韵
相从一月秦邮住,笑我是不耕种村父。话醒吟酒不成欢,灯下怯云羞雨。【幺】想梅花梦到孤山,又逐雪鸿南去。寨儿中燕侣莺俦,远望我认旗指出。
满江红 江行和杨济翁韵,宋代,辛弃疾,
过眼溪山,怪都似、旧时曾识。
是梦里、寻常行遍,江南江北。
佳处径须携杖去,能消几两平生屐?
笑尘埃、三十九年非,长为客!
吴楚地,东南拆。
英雄事,曹刘敌。
被西风吹尽,了无陈迹。
楼观才成人已去,旌旗未卷头先白。
叹人间、哀乐转相寻,今犹昔。
次韵和慎詹事述上元宵会之欢寄诸同舍之什,宋代,杨亿,
休沐忻逢上元节,华堂高宴且盘桓。峨冠屡舞人多醉,刻烛狂吟夜向阑。
月上珠帘侵坐白,霜飞碧瓦透衣寒。铜壶漏彻东方曙,归骑纷纷未尽欢。
摸鱼儿·又吴尘,宋代,张矩,
又吴尘、暗斑吟袖,西湖深处能浣。睛云片片平波影,飞趁棹歌声远。回首唤。仿佛记、春风共载斜阳岸。轻携分短。怅柳密藏桥,烟浓断径,隔水语音换。
思量偏。前度高阳酒伴。离踪悲事何限。双峰塔露书空颖,情共暮鸦盘转。归兴懒。悄不似、留眠水国莲香畔。灯帘晕满。正蠹帙逢迎,沈煤半冷,风雨闭宵馆。
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