偈颂一百五十首

一句子,有时坐断乾坤笼罩今古,有时风高月冷海晏河清,有时变化晦明兴云致雨。

今日总抛向面前,切不得世谛流布。

786

诗文译文

有时坐断乾坤笼罩今古,

有时风高月冷海晏河清,

有时变化晦明兴云致雨。

今日总抛向面前,

切不得世谛流布。

诗文简析

《偈颂一百五十首》是宋代释心月所创作的一首诗词。这首诗以简洁的语言表达了世界的变化和生命的无常,并对人们在面对变幻的世界时的态度提出了思考。

诗文赏析

这首诗词通过对自然界的描绘,揭示了世界的多变和无常。\"坐断乾坤笼罩今古\"表达了时而感受到天地间广阔无边的感觉,仿佛自己坐在乾坤之间,笼罩着古今的一切。\"风高月冷海晏河清\"则表现了时而感受到风高月寒、海平河清的冷静宁和之感。\"变化晦明兴云致雨\"描绘了时而世界变幻莫测,晦暗难明,云起雨落的情景。

整首诗词以\"今日总抛向面前\"作为总结,表达了将一切变化都抛到眼前,直面当下的态度。\"切不得世谛流布\"则警示人们不要被世俗的表象所迷惑,而要真正理解和把握世界的本质和真谛。

这首诗词以简练的语言和生动的形象描写,展示了释心月对世界变化和生命无常的思考。通过对自然景物的描绘,诗人以简约的笔触传达了深刻的哲理,呼唤人们在纷繁复杂的世界中保持清醒和沉稳的心态,不为表象所迷惑,不被世俗的波澜所动摇。这首诗词鼓励人们珍惜当下,以平和的心态应对变化,追求内心的宁静和真理的归宿。

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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醉中入月捉玉免,手摵桂枝鸣策策。

风吹天河银浪高,月边星宿相周遭。

五色机头索云锦,天孙一笑颜如桃。

天河下接武陵溪,重觅仙源路却迷。

五更波上回烟棹,半空飞雨落凄凄。

羽衣稚子双瞳方,伴我清江老严光。

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初度曾同岁摄提,德虽不竞得年齐。

徐卿鸾凤今标准,蔡令壎篪旧品题。

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何年仙节弭人寰。玉立紫云间。气吐虹霓千丈,辞源江汉翻澜。金门大隐,管中谁见,位列清班。看取酒酣风味,何如明月缑山。

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答分守魏大夫

作者:李复(宋代)

答分守魏大夫,宋代,李复,

坐忆金台别,于今十四年。

新恩乘五马,北首渡三川。

县急均鹾户,边停助饷钱。

晋民衣食薄,移柱听调弦。

416

十六日

作者:韩淲(宋代)

十六日,宋代,韩淲,

雪飞三日暗烟雾,雪住三日埋冰霜。尽道春来须解冻,不疑腊尽未回阳。

楼台瞩望犹如积,城市驱驰殆欲僵。辛苦农家应击壤,遗蝗入地麦青长。

939

扬子云

扬子云,宋代,方一夔,

两都秦与洛,派自赤帝精。譬如同根木,南枯北犹荣。

哀哉千里草,四百终火行。穷新何为者,欺孤易天明。

中间十五载,无汝元城名。谁尸春秋笔,恕彼投阁生。

当时有凡例,党中独垂情。区区考亭叟,再主斯文盟。

790

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谢盖唏之饷笔用酬以古寿春石刻刚经,宋代,敖陶孙,

诗人贵笔精,如射得矢同。

有笔仍工书,如矢入毂中。

先从鼠乞须,次论腰到蜂。

平生竹林交,未数阮仲空。

住逢蔡邕书,三日清我胸。

还临晋贤帖,明眼搏赤熊。

规摹到晚唐,战手惊扬风。

兴来欲捉笔,趯若螽在蛩。

梦想诸葛诚,腰钱走江东,

霜气侵短褐,十日守兔踪。

故人知我乡,孤峰秃玉融。

遗到管城子,令补麟趾终。

骄豪始入手,廪如探奸雄。

窃拟专赏罚,爵之中书公。

何以报嘉惠,古寿碑色空。

字方兰亭逸,墨比头陀浓。

君家阅古脚,今日聊会逢。

更待黑蚍蜉,满纸昏花濛。

864
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