缘识

非人口似泻汾河,此辈尘中有甚多。

心恨貌恭无定止,舌夸端正乱乖讹。

为官善政身荣禄,利剑休教石上磨。

立待满盈船陷水,恶风从被海神拖。

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诗文译文

非人口似泻汾河,

此辈尘中有甚多。

心恨貌恭无定止,

舌夸端正乱乖讹。

为官善政身荣禄,

利剑休教石上磨。

立待满盈船陷水,

恶风从被海神拖。

诗文简析

《缘识》揭示了社会中虚伪和权谋的现象。诗中以泻汾河的奔腾不息来比喻人们言行的虚伪,指出在人群之中,表面光鲜的人物中隐藏着许多虚伪的行为。诗人强调了心与貌、言与行之间的反差,暗示人们应当追求真诚和正直,而不是被表面的虚伪所蒙蔽。

诗文赏析

《缘识》以简练而凝练的词句传达了深刻的哲理。诗中运用了对比和象征的手法,通过泻汾河的形象揭示了人们的虚伪面孔。诗人用心恨貌恭、舌夸端正来形容人们的言行虚伪,舌头能说出一套,而内心却与之相悖。在为官善政、身荣禄的表面下,隐藏着不少虚伪和权谋,诗人以利剑不磨生锈为比喻,暗示为官者应当勤政廉洁,不应沾染权力的污点。

诗词最后两句以立待满盈船陷水、恶风从被海神拖的形象,警示人们虚伪行径的后果。满盈船陷水暗喻权谋之人最终会陷入深渊,恶风从海神拖则暗指恶势力将不可逃避地遭受惩罚。整首诗旨在唤起人们的自省,反思自身的言行是否真诚,提醒人们追求真理和正直,不被虚伪所干扰。

《缘识》通过简洁而有力的词句,以及对比和象征的手法,揭示了人们言行之间的虚伪和权谋,以及虚伪行径的后果。它带给读者深思并呼唤真诚与正直的品质。

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39

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湘中二首书县斋冰壶 其二,宋代,张埴,

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寄外,宋代,龙辅,

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左绵山中多青松风俗贱之止供樵爨之用郡斋僧,宋代,薛绍彭,

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94

坎石渡

作者:韩淲(宋代)

坎石渡,宋代,韩淲,

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52

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作者:韩淲(宋代)

书怀,宋代,韩淲,

老身閒淡复何求,常喜禅门举话头。试问红尘未归客,渭清泾浊肯同流。

45

挽前南剑添倅杨料院

挽前南剑添倅杨料院,宋代,徐元杰,

泣别监州隔死生,薄云兹义更何人。

草青彭蠡湖边晓,花满江郎峰畔春。

每慨共官惟气直,略无片语不情真。

西芹香火家家意,所欠笺天泽徙薪。

7

泛泛水中凫

泛泛水中凫,宋代,李昭玘,

泛泛水中凫,上下声相呼。徜徉信波浪,澡濯羞泥污。

晴洲漾蘋荇,雨岸眠菰蒲。饮啄亦自足,飞游谁我拘。

侯门大池籞,富屋夸庖厨。何惭久垂翅,未愿轻投躯。

虽非黄鹄举,幸与白鹭娱。逃烹笑穷雁,啄腐嗟饥乌。

三秋熟粱稻,万里开江湖。寄言泽中子,何用张罗□。

100

寄西湖林一贞先生

寄西湖林一贞先生,元代,丁鹤年,

锦绣湖山世绝稀,东风不放赏心违。

芙蓉杨柳临清浅,佛刹仙宫绕翠微。

画舫载春天上坐,紫骝驮醉月中归。

高情独有林和靖,门掩晴空看鹤飞。

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古文诗经

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