信美寺岑上人(一作司空图诗)

作者:郑谷(唐代)

巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。

435

诗文译文

信美寺岑上人(或称司空图诗)

我到处巡礼,湘南这里很有缘。

在老山寺烧香,向江边的船乞讨食物。

寺内有名画,用细如纱的画笼护着。

昏暗的灯光照亮了清静禅室。

我会在这里停留很久,莲花的钟声滴落在阶前。

诗文赏析

信美寺岑上人(一作司空图诗)

巡礼诸方遍,湘南颇有缘。

焚香老山寺,乞食向江船。

纱碧笼名画,灯寒照净禅。

我来能永日,莲漏滴阶前。

【】

信美寺岑上人(或称司空图诗)

我到处巡礼,湘南这里很有缘。

在老山寺烧香,向江边的船乞讨食物。

寺内有名画,用细如纱的画笼护着。

昏暗的灯光照亮了清静禅室。

我会在这里停留很久,莲花的钟声滴落在阶前。

【】

本诗是唐代郑谷创作的一首描写宗教巡礼的诗歌。诗中的“信美寺”是指位于湖南湘潭的信美寺,而“岑上人”则是诗人的自称。

诗人描述了自己到处巡礼的场景,湘南的信美寺给他留下了深刻的印象。他在寺里烧香,向停在江边的船上的人乞讨食物,展现出虔诚朝圣的形象。

接下来,诗人用几个简练而富有意境的词语描绘了寺内的景象。他说有名画珍藏于此,画笼如纱,保护着画作的品相。灯火昏暗,照亮了安静的禅室。暗淡的灯光和清静的禅室暗示着寺院中的宗教氛围。

最后两句诗,诗人表达了他在这里停留的心情。他愿意在这里久留,莲花的钟声敲打在寺院的阶梯上,仿佛时间的停滞。这里的岁月仿佛静止了,与繁忙的外界形成鲜明对比。这种沉静的氛围使诗人沉浸其中,流连忘返。

整首诗语言简练、意境深远,通过描绘诗人的巡礼经历和在寺中的感悟,表达了对宗教的虔诚和对静谧境地的追求。诗中所表现的禅意和对人生境界的思考,使人思索其中的人生哲理。

郑谷

郑谷(约851~910)唐朝末期著名诗人。字守愚,汉族,江西宜春市袁州区人。僖宗时进士,官都官郎中,人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗,但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还,号“芳林十哲”。原有集,已散佚,存《云台编》。

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谁谓服事浅,契阔变炎凉。一朝谬为吏,结绶去承光。

烹鲜徒可习,治民终未长。化鸡仰季智,驯雉推仲康。

此城邻夏穴,橚矗茂筠篁。孝碑黄绢语,神涛白鹭翔。

遨游佳可望,释事上川梁。秋江冻雨绝,反景照移塘。

纤罗殊未动,骇水忽如汤。乍出连山合,时如高盖张。

漂沙黄沫聚,礐石素波扬。榜人不敢唱,舟子讵能航。

离家复临水,眷然思故乡。中来不可绝,奕奕苦人肠。

溯洄若无阻,谢病反清漳。

524

晚发咸阳,寄同院遗补

晚发咸阳,寄同院遗补,唐代,李嘉祐,

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411

次韵陈履常汝阴久雪赈饥

次韵陈履常汝阴久雪赈饥,宋代,赵令畤,

坎壈中年坐废人,老来貂鼎视埃尘。铁霜带面惟忧国,机阱当前不为身。

发廪已康诸县命,蠲逋一洗几年贫。归来又扫宽民奏,惭愧毫端尔许春。

575

田舍女

作者:李廌(宋代)

田舍女,宋代,李廌,

田家女儿不识羞,草花竹叶插满头。

红眉紫襜青绢袄,领颈麤糙流黑油。

日午担禾上场晒,也喜年丰欲还债。

佣工出力当一男,长大过竿不会拜。

有者四十犹无家,东村定昏来送茶。

翁妪吃茶不肯嫁,今年种稻留踏车。

403

次韵和春卿城西同步

作者:刘敞(宋代)

次韵和春卿城西同步,宋代,刘敞,

夕光却射戍楼红,野色遥瞻百里中。玉帐坐休铃下卫,春衣行试舞雩风。

招携直许威仪略,戏笑深矜意气融。流水高山俱在眼,知公令望共无穷。

456

和梁签判颍州西湖十三题·飞盖桥

作者:苏颂(宋代)

和梁签判颍州西湖十三题·飞盖桥,宋代,苏颂,

朱桥矗矗两园间,湖水平时柳可攀。

车马等间湖上去,游人常踏月中还。

451

安庆府

作者:徐俯(宋代)

安庆府,宋代,徐俯,

君过秋浦正逢秋,亦到枞阳皖水头。九派先将明月去,三峰少为白云留。

792

震泽市

震泽市,宋代,方一夔,

石峰叠叠小桥西,昔日人家桃李蹊。无限欢娱俱寂寞,珠玑锋镝逐春犁。

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古文诗经

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