作者:晃逈(宋代)

色空辨相何妨道,语默由心不碍禅。

866

诗文译文

色空辨相何妨道,

语默由心不碍禅。

大道无言真境界,

万象归一是真玄。

诗文简析

这首诗词探讨了佛教禅宗的思想。诗人认为,对于修行者来说,区分外在的形象和内在的空性并不妨碍追求佛法的道路。言语和沉默都源于内心,不会妨碍禅修。最高境界的大道是无言的,万物都归于一体,这是最深奥的真理。

诗文赏析

《句》这首诗以简洁的语言表达了禅宗的核心思想。诗人通过对色空和语默的辨析,表达了修行者不应被外在的形象所迷惑,而是要直面内心的真实和空性。最后,诗人指出了最高境界的大道是无言的,万物都归于一体,这是修行者追求的真理和境界。整首诗词以简洁明了的语言,表达了禅宗思想的奥义,给人以深思和启迪。

其他诗经

题庐陵王子嘉古城读书处

题庐陵王子嘉古城读书处,明代,蒲庵禅师,

古城阴处饶古木,古城城下烟水绿。

江上茅堂昼掩扉,知是先生读书屋。

先生山泽列仙臞,箧无黄金家有书。

灯火辛勤三十载,添得秋霜生鬓须。

清晨起待檐光白,暮读陈编眼如月。

坚心自下董生帷,兀坐忘穿管宁榻。

平生学迈师古人,不负堂堂八尺身。

多病岂堪金带系,归来独钓碧溪春。

富贵浮云我何有,不如相遇一杯酒。

古城山色年年青,春风多种门前柳。

508

桃源忆故人 自悟

作者:马钰(元代)

桃源忆故人 自悟,元代,马钰,

父兄未老先亡过。已后不须发课。决定轮排到我。生死如何躲。悟来便做**麽。一任人猜心破。认正个中些个。有分携云朵。

999

题子因双鸠百叶桃画

题子因双鸠百叶桃画,宋代,叶梦得,

百叶缃桃照眼明,繁枝似见雨新晴。故知睡足聊相并,不作林间逐妇声。

666

观音阁

观音阁,清代,张文光,

孤鸟下云间,长松昼掩关。定香醒习梦,清磬落空山。

天地客同老,古今僧自闲。徘徊归径晚,林月白漫漫。

641

【越调】天净沙 十二月乐词并序

作者:孟昉(元代)

【越调】天净沙 十二月乐词并序,元代,孟昉,

凡文章之有韵者,皆可歌也。第时有升降,言有雅俗,调有古今,声有清浊。

原其所自,无非发人心之和,非六德之外,别有一律吕也。汉魏晋宋之有乐府,

人多不能晓;唐始有词,而宋因之,其知之者亦罕见其人焉。今之歌曲,比于古

词,有名同而言简者;时亦复有与古相同者,此皆世变之所致,非故求异乖诸古

而强合于今也。使今之曲歌于古,犹古之曲也。古之词歌于今,犹今之词也。其

所以和人之心养情性者,奚古今之异哉!先哲有言:今之乐犹古之乐,不其然欤!

尝读李长吉十二月乐词,其意新而不蹈袭,句丽而不忄舀淫。长短不一,音节亦

异。旁构冥思,朝涵夕泳。谐五声以摊其腔,和八音以符其调。寻绎日久,竟无

所得,遂辍其学,以待知音者出而余承其教焉!因增损其语,而隐括为〔天净沙〕,

如其首数。不惟于樽席之间,便于宛转之喉;且以发长吉之蕴藉,使不掩其声者。

慎勿曰:侮贤者之言云。

上楼迎得春归,暗黄著柳依依,弄野轻寒似水。锦床鸳被,梦回初日迟迟。正月

劳劳胡燕酣春,逗烟薇帐生尘,蛾髻佳人瘦损。暖云如困,不堪起舞缃裙。二月

夹城曲水飘香,扫蛾云髻新妆,落尽梨化欲赏。不胜惆怅,东风萦损柔肠。三月

依微香雨青氛,金塘闲水生,数点残芳堕粉。绿莎轻衬,月明空照黄昏。四月

沿华水汲清樽,含风轻索殳虚门,舞困腮融汗粉。翠罗香润,鸳鸯扇织回文。五月

疏疏拂柳生裁,炎炎红镜初开,暑困天低寡色。火轮飞盖,晖晖日上蓬莱。六月

星依云渚溅溅,露零玉液涓涓,宝砌衰兰剪剪。碧天如练,光摇北斗阑干。七月

吴姬鬓拥双鸦,玉人梦里归家,风弄虚檐铁马。天高露下,月明丹桂生华。八月

鸡鸣晓色珑璁,鸦啼金井梧桐,月坠茎寒露涌。广寒霜重,方池冷悴芙蓉。九月

玉壶银箭难倾,花凝笑幽明,霜碎虚庭月冷。绣帏人静,夜长鸳梦难成。十月

高城回冷严光,白天碎坠琼芳,高饮挝钟日赏。流苏金帐,琐窗睡杀鸳鸯。十一月

日光洒洒生红,琼葩碎碎迷空,寒夜漫漫漏永。串销金凤,兽炉香霭春融。十二月

七十二候环催,葭灰玉重飞,莫道光阴似水。羲和迁辔,金鞭懒著龙媒。闰月

568

冲卿席上得行字

冲卿席上得行字,宋代,王安石,

二年相值喜同声,并辔尘沙眼亦明。

新诏各从天上得,残樽同向月边倾。

已嗟後会欢难必,更想前官责尚轻。

黾勉敢忘君所勖,古人忧乐有违行。

782

剑喻

剑喻,唐代,李咸用,

黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
纵挺倚天形,谁是躬提挈。愿将百炼身,助我王臣节。

753

寄方岩

作者:高翥(宋代)

寄方岩,宋代,高翥,

绿发仙人山泽癯,出游入息几曾拘。

种花甚少四时有,谏草不多千古无。

阅世眼高历日月,好贤名重满江湖。

行藏到得无心处,钟鼎山林岂异涂。

506

明日雨不止风加甚

作者:赵蕃(宋代)

明日雨不止风加甚,宋代,赵蕃,

大雨晓未止,疾风朝更颠。

茅飞疏我屋,禾偃病民田。

未可专时戾,多繇得地偏。

虽然岂无念,衣薄尚无绵。

983

寄题周功父溪园三咏 其二 溪亭

作者:张栻(宋代)

寄题周功父溪园三咏 其二 溪亭,宋代,张栻,

未识主人面,先为溪上吟。澄潭依近岸,绝壁耸遥林。

领略襟期远,登临岁律深。想当轩冕外,三叹有馀音。

460

登禅智寺上方赠同游诸公

作者:刘敞(宋代)

登禅智寺上方赠同游诸公,宋代,刘敞,

重冈抱城起,清川带野回。旧都迁陵谷,遗寺空池台。

脩竹入晻霭,荒溪转崔嵬。鸣禽畏人起,故老惊客来。

置酒感兴废,浩歌寄欢哀。伊昔游此人,于今安在哉。

谷深春先觉,地爽景后颓。造适假一笑,愿君尽馀杯。

940

次韵和吴骏卿

作者:朱松(宋代)

次韵和吴骏卿,宋代,朱松,

学道日已媮,干时心同懒。同怀能几人,俛仰风雨散。

晚得吴王孙,抱衅戢高翰。由来清庙质,不赋白石烂。

笑我尘土中,坐受微粟绊。新诗中音会,天律度弦管。

未能载酒问,但作焚砚叹。况闻翻贝叶,一悟了真幻。

文章乃儿剧,安用黑白判。何时商略此,得酒不待劝。

537

今日棋轩风爽天休可纡步无以簿领为解兼戏成

作者:宋庠(宋代)

今日棋轩风爽天休可纡步无以簿领为解兼戏成,宋代,宋庠,

不肯归休本俗才,痴儿了事太悠哉。

劝君抽取文符手,且就凉轩鬬茗来。

585

慈母石

作者:罗适(宋代)

慈母石,宋代,罗适,

叠石江头峻如壁,舟人指云慈母石。慈母名兮不可闻,巉岩坑压秋江碧。

我闻慈母石,启我父母思。人有父母谁不思,我思父母偏伤悲。

忆昔生我童稚时,家贫日逐图生资。父母衣我宁自寒,父母食我宁自饥。

拾薪为我代灯烛,鬻衣为我买诗书。朝夕劝我苦勤读,戒我弗作庸常儿。

嗟哉我生命多疾,父母提携延岁日。忽朝卧病一呻吟,父母咿哑面如漆。

有时为我祝神祇,愿我早著蓝袍归。此时我心常感发,愿如夫子言无违。

嗟哉我生命多蹇,少年不第第已晚。况兼父母未死时,食不饱兮衣不暖。

今朝身为一命仕,薄俸聊堪奉甘旨。双亲已逝掩荒丘,薄俸翻将饱妻子。

有时举箸食新鲜,默默不知双泪涟。拭泪空将酒杯奠,酒杯不到阴容前。

慈母石,世稀有,汝在江头天地久。我思父母不得食,此恨当同汝不朽。

呜呼罔极恩难报,于今赖有移忠孝。行当竭力事明君,庶可扬名酬二亲。

744

西江月(十二之十)

西江月(十二之十),宋代,张伯端,

不辨五行四象,那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。
不背自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。

708

宋弘

作者:徐钧(宋代)

宋弘,宋代,徐钧,

淫色繁声已力排,义存夫妇岂容乖。

君王莫作图婚想,未问悬知事不谐。

553

喜雨呈三衢苏大使君 其二

作者:韩淲(宋代)

喜雨呈三衢苏大使君 其二,宋代,韩淲,

黄门事业到公传,待月轩中世有贤。剖竹少劳麾戟外,持荷今在冕旒前。

文华自足穷三古,政力谁知即九迁。颍上通家今几许,唤回旧观属苏仙。

655

二十一日治园成季过

作者:韩淲(宋代)

二十一日治园成季过,宋代,韩淲,

满地霜风吹晓色,荒寒犹有菊枝香。不知篱外舆篮入,正尔亭前扫叶忙。

急取绳床坐夫密,旋寻酒盏引而长。老怀老眼老谁语,閒处閒人閒自伤。

805

题信丰县城门六首·朝天

作者:罗椅(宋代)

题信丰县城门六首·朝天,宋代,罗椅,

驾言出北门,长桥拱门外。

双溪东西来,到此而始汇。

人言似章贡,玉虹夹其背。

拟作合江亭,景物无小大。

531

冬日书怀四首 其一

作者:王炎(宋代)

冬日书怀四首 其一,宋代,王炎,

治身如治玉,所贵无瑕疵。玉美不愿市,身修岂求知。

人生为糊口,乃尔敛板趋。渐失两鬓青,莫浣双袖缁。

勿用怀不平,弦急声易悲。

543
古文诗经

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