瑶坛法黎土,萧台耸岧峣。缥渺白玉京,空歌协《云》、《韶》。
灵驾御八景,多士严趋朝。琅风扬清微,天花雨曾霄。
皎皎群胎仙,啸歌杂灵璈。前参紫霞盖,后绕青霓旄。
览兹孝子诚,赴此仙人招。阿母炼魂仙,高超谢尘嚣。
控驾不待辔,飞飞凌泬寥。置身王母宫,坐看劫石消。
琼佩朝元礼玉坛,散花天女集云端。仙人骐骥纷前导,上帝旌幢俨下观。
黍米珠悬光烨烨,桂花香冷露漙漙。空歌奏彻琅风细,一一飞鸣献顶丹。
《周玄初来鹤诗》是明代作家席应珍创作的一首诗词。该诗以玄初仙人的视角,描述了一个神奇的仙境景象,展现了诗人对仙境的向往和仙人生活的想象。
瑶坛法黎土,萧台耸岧峣。
在瑶坛上,法力造就了如黎明般的美景,高耸的萧台矗立在峭峰之上。
缥渺白玉京,空歌协《云》、《韶》。
飘渺的白玉京城,空中传来和谐的歌声,与《云》、《韶》乐曲相和谐。
灵驾御八景,多士严趋朝。
仙人驾驭着神奇的车马,欣赏着八大景致,众多士人亦虔诚地趋朝进谒。
琅风扬清微,天花雨曾霄。
琅琅的音律飘荡在清微之中,天上的花瓣雨曾飘洒云霄。
皎皎群胎仙,啸歌杂灵璈。
明亮的仙人们聚集一堂,高声歌唱,与灵璈宝石相映成辉。
前参紫霞盖,后绕青霓旄。
前方有参与的紫色霞盖,后方环绕着青色霓旄。
览兹孝子诚,赴此仙人招。
欣赏这些孝子的真诚之心,前去拜见这些仙人。
阿母炼魂仙,高超谢尘嚣。
仙子娘娘修炼成仙,超脱尘嚣,达到高超的境界。
控驾不待辔,飞飞凌泬寥。
驾驭宝马无需缰绳,自由自在地飞驰,翱翔于辽阔的天空。
置身王母宫,坐看劫石消。
置身于王母娘娘的宫殿,坐观劫石消散。
这首诗词通过描写仙境的奇幻景象,展示了诗人对于神秘、超脱世俗的仙人生活的向往。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,描绘了仙境的美妙景色和仙人们的高雅风姿,给人以神奇、梦幻的感觉。同时,诗人对孝子的赞扬和仙境的赞美,也表达了对道德和精神境界的追求。整首境深远,构思奇特,给人以遐想和美好的想象空间。
席应珍(1301 -1381)字心斋,道号子阳子,后出文献多记为“席应真”。正德年间的《姑苏志》,其略云:席应真(珍),字心斋,道号子阳子,常熟人。少辞家学老氏法,真籙丹法,靡不洞晓。兼涉儒籍,尤邃于《易》,释典方术,咸能旁通。奉其母甚,至葬祭,痛哭如初。或谓 “亲爱既割,何得徇礼若是过与?”应珍曰:“吾法当割爱人道,然世间岂有不孝之神仙也哉!”
陪朱行中龙图饮澄惠院二首 其二,宋代,郭祥正,
岛屿回环水绕堤,碧芦青荇密相依。凌风战舰知何处,落日游人尚未归。
细细佛香时入坐,双双沙鸟静忘机。史君自是蓬莱客,倚遍栏干恋翠微。
【仙吕】点绛唇 中秋月,元代,朱庭玉,
可爱中秋,雨余天净,西风送。晚云归洞,凉露沾衣重。
【混江龙】庾楼高望,桂华初上海涯东。秋光于宙,夜色帘栊。谁使银蟾吞
暮霞,放教玉兔步睛空。人多在,管弦声里,诗酒乡中。
【六幺遍】烂银盘涌,冰轮动。辗玻璃万顷,无辙无踪。今宵最好,来夜怎
同。留恋孀娥相陪奉,天公,莫教清影转梧桐。
【后庭花】直须胜赏,想人生如转蓬。此夕休虚废,幽欢不易逢。快吟胸,
虹吞鲸吸,长川流不供。
【赚煞】听江楼,笛三弄,一曲悠然未终。裂石凌空声留亮,似波心夜
吼苍龙。唱道醉里诗成,谁为击金陵半夜钟,我今欲从嫦娥归去,盼青鸾飞上广
寒宫。咏梅
所欠唯何?半生辜负,梅花债。洛京春色,直抵千金买。
【混江龙】水南佳会,主人樽俎胜安排。北州远客,西洛英才。和气须知席
上生,孤芳先向腊前开。宜珍赏,应题赋景,落笔书怀。
【六幺遍】故人应与,梅同态。梅虽雅淡,人更清白。人之风彩,梅之调格。
人与梅花俱可爱,无奈,岁寒姿可惜在尘埃。
【赚煞】惜花心,今番煞,恨不到调羹鼎鼐。此日梅花溪上客,胜当年刘阮
天台。劝酒留情,故意地教人强艳侧。酒休剩饮,花须少戴,也教人道洛阳来。
东粤制抚以天章精舍山长相邀辞谢不得齿发日衰乃为五千里之行非予志也 其一,清代,全祖望,
忽忽暮春日,茫茫五峤行。庭前书带草,远别最关情。
送贯之兄被召为御史三首 其二,宋代,范纯仁,
忆昔先门陟谏垣,正人风采动朝端。家声宜有琳琅器,兄职今峨獬豸冠。
台阁继登时所贵,忠贤得用古来难。浮荣未必吾儒志,会把功名竹帛看。
次韵次律兄除夜述怀 其一,宋代,沈与求,
此身传马与时移,过尽三馀又一归。野炬占风迷夜色,村肴宿岁待晨晞。
鬓华老去能馀几,心赏春来转觉非。惭愧君恩许闲佚,食蔬那比首阳薇。
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