迅翻趋炎歊,高标閟幽雅。
隐士何所营,茇之清荫下。
故居禾签生,帡幪若大厦。
熟卧南风边,飞梦游虞夏。
五弦天上鸣,击壤歌满野。
起来记遗音,析薪有樵者。
夏天的大暑,我躺在松树下起身(写两首)。
迅速翻转,急速前进,迎接炎热的天气。
标榜高雅,追求幽雅的境界。
隐居的士人在何处寻求安身之所,
在茇草的清凉荫下。
他的故居靠近禾苗,生活简朴,
但它的帐幕就像一座宏伟的大厦。
我习惯在南风吹拂的边缘安然入眠,
在梦中翱游于虞夏之间。
五弦琴在天空中奏响,
击壤歌声充满了田野。
醒来后要记下这些传世的音乐,
将木柴劈开,劳作的樵夫们。
这首诗是宋代陈天瑞创作的,题为《大暑松下卧起二首》。诗人以写景抒怀的方式,表达了对清凉、幽雅的向往,同时描绘了隐士的生活情景和对音乐的热爱。
诗的开头,通过描述自己迅速翻身和迎接炎热的天气,展示了一种积极向上、乐观的精神状态。接着,诗人谈及高雅和幽雅,表达了对文化修养和精神追求的渴望。
随后,诗人探讨了隐士的生活场景,隐士寻求安身之所,选择在茇草的清凉荫下栖居。虽然隐士的生活简朴,但他们的居所却像一座宏伟的大厦,展现了他们内心深处的宏大理想和追求。
接下来,诗人写出自己在南风吹拂的地方安然入眠的场景,将梦境与虞夏联系在一起,表达了对自由、快乐和美好生活的向往。
在诗的最后部分,诗人描绘了五弦琴在天空中奏响的景象,击壤歌声充满了田野。这里表现了诗人对音乐的热爱和对艺术的追求。他醒来后要记下这些传世的音乐,同时提到劳作的樵夫们,意味着要努力工作来实现自己的理想。
整首诗以写景抒怀的方式,通过对隐士生活、音乐和自由幸福的描绘,表达了诗人对清凉、幽雅、自由和美好生活的向往,同时传达了努力追求理想的精神。
宋台州临海人,字德修,号南村,又号古堂。度宗咸淳五年进士。知金华县,有能名,师事王柏。宋末隐遁林壑,诗文极高古,效陶潜书甲子。有文集。
都门别曾乾义 其一,明代,韩上桂,
行年三十二,所向皆无成。西风吹我行,万籁送悲声。
双剑在匣中,隐隐作龙鸣。我生本南越,胡为眷上京。
射策阻不进,羁栖欲何营。人生世路上,去住如浮萍。
退者非独拙,进者非独明。夙兴而夜寐,努力副荣名。
宇文子贞至驿为松江诸邑田粮事赋古诗二章增之,元代,孙华孙,
朝行谷水东,暮行谷水西。
谷水日日流,驿舟日日来。
驿舟来不已,波浪日日起。
朝行谷水西,暮行谷水东。
傍人指驿舟,舟中有春风。
春风吹谷水,照见桃与李。
菩萨蛮(赵昌甫折黄岩梅来,且寄《菩萨蛮》,次韵赋之),宋代,韩淲,
陇头无驿奚为朵。岩前有折宜来堕。风急雪云溪。诗清满意携。
竹炉良夜饮。饮竟煎僧茗。梅以句深长。得花情未忘。
台城路 感怀,清代,鲍之芬,
梦中冉冉韶华度,情怀迥非畴息。命也如何,时哉不与,底事十年为客。
人情阅历。叹火暖冰寒,自怜心迹。莫怪东风,岭梅枝各向南北。
真言不醒顽石。纵诗书千卷,何用今日。庸福如人,虚名老我,半世穷愁消得。
青衫泪湿。恨瑟柱添胶,琴材被炙。厚薄前因,料难增寸尺。
独觉,宋代,苏轼,
瘴雾三年恬不怪,反畏北风生体疥。
朝来缩颈似寒鸦,焰火生薪聊一快。
红波翻屋春风起,先生默坐春风里。
浮空眼缬散云霞,无数心花发桃李。
悠然独觉午窗明,欲觉犹闻醉鼾声。
回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。
沁园春 晁共道侍郎生日,宋代,王千秋,
豆蔻娇春,烟花羞暖,物华渐嘉。也不须莺怨,桃封绛萼,也不须蜂恨,兰郁金芽。
料是东君,都将和气,分付清丰诗礼家。充闾庆,有青毡事业,丹凤才华。
乘槎。早上云霞。侍祠甘泉瞻羽车。试笑凭熊轼,嘉禾合穗,进思鱼钥,菡萏骈花。
萧寇勋名,龚黄模样,入拜行趋堤上沙。今宵里,且觥船满棹,醉帽敧斜。
题弟纲举之奉仙之室曰小蓬莱,宋代,王迈,
吾祖有方平,曾与麻姑会。沧溟化为田,弹指五百岁。
又有仙人乔,神游八极外。朝舄作凫飞,世缘比蝉蜕。
寥寥千载后,之子得正派。风度亦可人,春秋况未艾。
朝搬紫河车,暮结飞霞佩。严事钟与吕,信心终不退。
经营白玉坛,肖象俨相对。四面来青山,献奇飞羽盖。
炉熏彻玉虚,剑水清尘界。琼笈阅千函,丹方探三昧。
谁谓三凫遥,近在吾境内。蓬莱若云小,孰能为之大。
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