偈五首

{賢贝换玉}拳下喝少卖弄,说是说非入泥水。

截断千差休指注,一声归笛啰啰哩。

12

诗文译文

贤贝换玉,形势千变万化,如同地磨的象穴被打开。

突然闻到香气时,心生喜悟,哈喇一声,手走子解除苦厄。

整体身心不受限于学识,心中带着悠然向消亡。有情有慧就像明镜,池塘没有藏身之处,也无所谓三昧。

心灵要敞开大门,结成吉祥之果。内心没有囹圄的禁锢,秘藏着精神之宝。辨识是非和曲直的精神高妙,尽显出三根空性的真实本质。

(上述四个词视为对的注解:碾得真爽!)

诗文简析

诗词:《偈五首》

玉賢貝千差勢,萬緊地磨象穴開。

忽有聞香喜悟時,哈喇手走子解困。

通身不學出虚空,心帶悠然向消身。

有情有慧似明镜,池塘無躲無三昧。

心要門開結吉祥,壁無囹圄祕精神。

辨枉辨曲精神妙,盡顯三根空性真。

〈上四则视为注解之词:碾爽好!〉

诗文赏析

这首诗词是释觉阿上创作的偈颂。《偈五首》通过简单明了的语言和形象,表达了修行者在修行过程中的心境和修行的境界。诗中以贤贝换玉作为象征,形容修行者的状态与形势的千变万化相仿,如同地磨的象穴被打开,突破束缚。当修行者突然闻到香气时,心生喜悟,达到解脱的境界。诗中强调修行者应该超越学识束缚,心灵自由自在,体验无我境界。同时,诗中也表达了辨识是非、曲直的精神高妙和空性真实本质的重要性。

这首诗词简练而又深刻,通过生动形象的描写,表达了修行者在修行道路上的心态和追求。展现了心灵的自由和智慧,引导人们追求内心的安宁与解脱。

释觉阿上

释觉阿上人,俗姓滕,日本国人。年十四得度受具,习大小乘有声。年二十九,属商者自华回,言禅宗之盛,遂奋然拉法弟金庆渡海,拜灵隐佛海禅师。次年秋,辞游金陵,抵长芦江岸,闻鼓声忽大悟,返灵隐,作五偈述所见,辞佛海东归,住睿山寺。为南岳下十六世,灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗五首。

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从军乐军中录示诸将 其一,明代,王称,

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10

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沿檄涧上将回呈元立,宋代,韩淲,

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10
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