堂堂遗一老,五福寿而康。
系出安仁谰,身居荣禄乡。
春山樵独隐,晚圃菊尤香。
有子知何憾,骑龙下大荒。
挽闲闲真人父司徒,
伟大的父亲司徒,已逝去。
堂堂遗一老,五福寿而康。
他高风亮节地活了一辈子,享受了丰富的福祉和长寿。
系出安仁谰,身居荣禄乡。
他的后代都是忠诚善良的人,身居荣耀和禄位之乡。
春山樵独隐,晚圃菊尤香。
春天的山中,他独自隐居,夜晚的花园里菊花依然香郁。
有子知何憾,骑龙下大荒。
他的子孙知道他有何等遗憾,他们将骑着神龙踏上未知的旅途。
这首诗词表达了对父亲司徒的怀念和赞颂。父亲是一位高尚的人,享受了幸福和长寿,同时他的后代也都是品德高尚的人。诗人在描绘父亲的生活状态时,运用了春山樵隐和晚圃菊花的意象,通过这些景物的描绘,展示了父亲的高尚品质和隐居的生活态度。诗词最后一句表达了诗人对父亲的崇敬和追思,他的子孙们将继承他的精神,勇敢地面对未知的挑战和旅程。整首诗词以平实朴素的语言展示了家族的荣耀和家人的情感,表达了对父亲的深深思念和敬意。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
台城路四首 其二,清代,史承谦,
槐花忽送潇潇雨,轻装又来长道。水咽青溪,苔荒露井,故国最伤怀抱。
登临倦了。只一点愁心,尚留芳草。斗酒新丰,而今惭愧说年少。
何应重过小驻,看红阑碧浪,眉影如扫。潘鬓经秋,沈腰非故,应笑吟情渐杳。
柔丝细袅。是几度西风,几番残照。司马金城,剧怜憔悴早。
盐城初夏,雨中诵“不知春去几多时,纱窗几点黄梅雨”之句,用赋十四首 其三,明代,赵完璧,
芳菲零落已残春,可惜韶华客邸身。清吏戒严孺子事,旋将狂叟作羁人。
九日落莫忆同施少才集长沙,宋代,杨万里,
九月九日今朝是,五里十里正未已。
良辰美景只自美,不如且著黑棋子。
浊醪不贱有如无,黄花新寄绝交书。
三年客里两重九,去年却得登高友。
醉吟岳麓道林间,天风吹帽挂名山。
倒骑蹇驴下绝顶,眼花几落贾谊井。
如今悔狂亦嬾游,不嫌清坐独醒休。
招孟武昌,唐代,元结,
风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。
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