听简上人吹芦管三首

作者:张祜(唐代)

蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。
至今留得新声在,却为中原人不知。
细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。
吹到耳边声尽处,一条丝断碧云心。
月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。

535

诗文译文

听到简上人吹奏单枝芦管的曲调,

使陇西的游客感动得泪水先流。

至今还保留着这新颖的声音,

可中原的人们却不知道。

细长的芦苇管在夜晚沉寂,

越国的鸟儿、巴山的猿猴都借此吟唱心中的恨意。

当曲音吹到耳边尽处时,

一条丝线断裂,碧云心魂飘散。

月亮落下,江城的树木上围绕着乌鸦,

一声芦管吹响,仿佛天涯之音。

实际上,来自西国的人会说,

赤佛堂的西方就是汉家的地方。

诗文简析

听简上人吹芦管三首

蜀国僧吹芦一枝,

陇西游客泪先垂。

至今留得新声在,

却为中原人不知。

细芦僧管夜沉沉,

越鸟巴猿寄恨吟。

吹到耳边声尽处,

一条丝断碧云心。

月落江城树绕鸦,

一声芦管是天涯。

分明西国人来说,

赤佛堂西是汉家。

诗文赏析

这是一首描写蜀地僧人吹奏芦管的诗词。蜀国是指现在的四川地区,而陇西是指现在的甘肃地区。诗中描述了中原和西部之间的文化、音乐的差异。

第一首诗词描写了中原人对蜀地芦管音乐的陌生和不了解。即使现在仍然能够听到这种曲调,但中原人对这种音乐并不知晓。

第二首诗词描写了芦苇管在夜晚中的沉寂和寂寞,代表了越国和巴山地区的恨意和思乡之情。

第三首诗词描述了月亮落下,江城的景象。芦管的声音仿佛来自遥远的天涯,而来自西国的人则将赤佛堂视为汉家的地方。

这首诗词通过音乐和地域的对比,表达了文化差异和思乡之情。芦管音乐在蜀地被保留和传承,但在中原被忽视和遗忘,这也隐含着对地域和文化多样性的思考和呼吁。

张祜

张祜 字承吉,邢台清河人,唐代著名诗人。出生在清河张氏望族,家世显赫,被人称作张公子,有“海内名士”之誉。张祜的一生,在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里,深宫二十年”张祜以是得名,《全唐诗》收录其349首诗歌。

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发潭州,宋代,赵蕃,

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呈定国,宋代,苏轼,

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蛱蝶词,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

铜雀妓,宋代,陆游,

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夜读东京记,宋代,陆游,

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河湟,唐代,罗邺,

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寄吕惠卿吉甫兼简林伯通,宋代,王令,

踆踆门外马,客至知谓谁。

昔面尚未逢。那论心相知。

揖客拜上堂,谢客辱弗遗。

寒暑相问酬,唯诺坐无为。

静默近尤远,多言足瑕玼。

勉从客所论,还顾所雪非。

念此废无益,对书坐长嘻。

独思同怀子,念远莫见之。

岂无寄我书,岁晚若苦迟。

闻颇困王事,岂无闲暇时。

况有同僚贤,相期在书诗。

人生天地间,常恐食所縻。

去就两莫谋,会合宁有期。

余病不自乐,旧学益以隳。

近者非所同,远者劳梦思。

江水日夕东,道途宛而夷。

寄书当在勤。无谓往还稀。

782

客杭思李常伯满粹翁及衡父子权因寄此

作者:王令(宋代)

客杭思李常伯满粹翁及衡父子权因寄此,宋代,王令,

始予既迂疏,城郭非所乐。

闻吴富山水,思往颇计校。

脱身东南来,见实与闻效。

吴之山棱棱,吴水清不挠。

岂无适之径,以可泳以棹。

而独何为然,反门自闲罩。

念我西北州,数子吴莫较。

正心醇无醨,粹行莹不疱。

递言张圣贤。赓口唱弟孝。

大非友宜当,实可师而效。

我愚不敢望,时以管觇豹。

进如暗赴明,退必丑厌貌。

自耻以别白,疾匝天地趠。

坐思朝成痴,梦遇夜不觉。

山水虽素喜,实不如诲教。

鸣呼何时归,作诗以自闹。

632

翁通判通挽词

作者:徐玑(宋代)

翁通判通挽词,宋代,徐玑,

处已先能俭,为官易得清。

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708

十一月初五日晨起书呈叶德章司法

作者:赵蕃(宋代)

十一月初五日晨起书呈叶德章司法,宋代,赵蕃,

卧闻落叶疑飘雨,起对空庭盖卷风。

政自摧颓同病鹤,况堪吟飒类寒虫。

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已分虀盐终白首,可因霜雪愧青铜。

712

辨漆

作者:赵蕃(宋代)

辨漆,宋代,赵蕃,

面上清如水,牵丝作钩钩。

拨开鹰粪脚,打起有浮沤。

986

闰月朔日寄府公给事二首 其一

作者:刘敞(宋代)

闰月朔日寄府公给事二首 其一,宋代,刘敞,

良闰百年逢,佳辰献岁同。春应随北斗,天与缓东风。

柳带参差翠,花英点染红。韶华供醉眼,未负黑头翁。

509

玉兰

作者:陈辅(宋代)

玉兰,宋代,陈辅,

内史北轩多种竹,隐居南洞少栽花。

蓝桥西路青青处,拾得璚儿似虎牙。

449
古文诗经

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