先生志丘壑,溪山助幽兴。
持竿聊尔尔,至乐在游泳。
故人已龙飞,旌车远来聘。
掉头藐不顾,长揖辞万乘。
人生各有愿,可不安吾分。
是在易之乾,曰遁世无闷。
至今堂前竹,苍翠有余润。
我行出祠下,敬谒仰胜韵。
愧负营口腹,驰驱违本性。
言归不敢迟,卖剑买鱼艇。
先生志丘壑,溪山助幽兴。
持竿聊尔尔,至乐在游泳。
故人已龙飞,旌车远来聘。
掉头藐不顾,长揖辞万乘。
人生各有愿,可不安吾分。
是在易之乾,曰遁世无闷。
至今堂前竹,苍翠有余润。
我行出祠下,敬谒仰胜韵。
愧负营口腹,驰驱违本性。
言归不敢迟,卖剑买鱼艇。
《钓台》是宋代李处权的一首诗词。诗人以钓台为背景,表达了自己追求自由和超脱尘世之情怀。
这首诗词以钓台为景,表达了诗人对自由和追求超脱尘世的向往。诗人将自己比作一个在山水之间追逐快乐的钓客,感叹着山川的美景和它们对他内心深处的启发。他提到了曾经的友人龙飞,友人远道而来向他致意,但他却转过头去,藐视尘世名利,向万乘之上长揖辞别。诗人认为每个人都有自己的愿望和追求,而他则选择了遁世,追求无忧无虑的生活。即使到了如今,他依然能够在自己的庭院里欣赏到青翠欲滴的竹子,这些景物使他心旷神怡。他离开了自己的祠堂,以虔诚的心态去敬仰胜景。但他也感到愧对了自己的本性,抛弃了原本的职责和责任,为了追求自己的梦想而放弃了应有的追求和奋斗。尽管如此,他仍然下定决心,不敢拖延,以卖剑买船为喻,决心追求自己内心真正向往的事物。
这首诗词流露出诗人对自由的向往和对尘世名利的藐视。他选择了超脱于尘世之外的生活,追求内心的宁静和自由。他称自己为钓客,以钓鱼为象征,表达了对自然和宁静生活的追求。他通过描写山水和自然景物,展示了大自然对他内心的启发和感染。诗中也透露出一些对自身选择的矛盾和愧疚,但他仍然坚定地决心追求自己的理想。
总之,这首诗词通过描绘钓台和山水景物,表达了诗人对自由和超脱尘世的追求。诗人以钓客的身份,在自然中寻求心灵的宁静和快乐。诗词中的矛盾和愧疚也凸显了诗人内心对个人选择的思考和挣扎。这首诗词以简洁明快的语言,寄托了诗人对人生意义和价值观的思考,给人以启发和思索。
(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
水调歌头 姑苏台,宋代,张镃,
孤棹溯霜月,还过阖庐城。系船杨柳,桥畔吹袖晚寒轻。
百尺层台重上,万事红尘一梦,回首几周星。风调信衰减,亲旧总凋零。
认群峰,寻四塔,半烟横。平生感慨,况逢佳处辄销凝。
休说当时雕辇,不见后来游鹿,斜照水空明。猛把画栏拍,飞燕两三声。
有释子以禅会图贶余者此图即今驸马都尉李公,宋代,宋庠,
法集超初地,工毫構妙缘。
星占世外聚,月写相中圆。
指指谁标谕,心心自默传。
惟应阿堵处,俱是到忘筌。
早观趵突泉和尔律,明代,范景文,
谁使人意閒,听浪宜向晚。谁使澄素心,波静快平远。
泉脉此何来,乱溅崩雪堰。滚滚漾冰花,斗此珠珍苑。
相斗势未降,碎击琉璃散。每誇匡瀑飞,玉跳胜瓴建。
应是天液灵,巧与地籁混。渟泓不尽奇,故此束而卷。
试取浣尘空,喷薄省决挽。照之须眉扬,挹之醒沉懑。
寄语洗耳人,此际堪嘉遁。
赠道士阮太虚何存斋,宋代,谢枋得,
六道四生苦,何人不烦恼。
官人自做官,道人自修道。
相逢不下马,各自寻蓬岛。
前生非亲契,今生如何好。
本来无因缘,安得有果报。
来非人捉来,到是天送到。
我若不呈丑,道教一齐倒。
春风缚不住,秋月蚀愈皎。
莫登时贵门,谈天恨欠早。
对面不相识,开口便激恼。
譬如弄杂剧,徒取傍人笑。
道我是风颠,知我已明了。
莫愁我饥渴,天厨食天饱。
真宰善解家,未敢与道。
东湖春意图为樵门李姚生题,明代,王称,
鸳鸯湖上春风软,柳丝无力桃痕浅。暖烟笼碧水如云,纤纤细草苔香满。
满楼罨画大堤傍,罗绮晴娇绿水乡。冰弦玉柱新调吕,半蹙双蛾倚淡妆。
鸂鶒双双点晴雾,百劳东飞燕西去。紫泥谁染天上春,云缄留得相思句。
日暮相思枉断肠,绿波千里共悠扬。龟甲屏风花梦晓,一抹修蛾镜中小。
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