偈倾一百六十九首

一不得向,二不得讨,

廓下闲行,堂中打坐。

眼裹耳裹,观世音,

胡达磨,过。

46

诗文译文

一不得向,

二不得讨,

廓下闲行,

堂中打坐。

眼裹耳裹,

观世音,

胡达磨,

过。

诗文简析

《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所作的诗词作品。这首诗以简洁的语言表达了一种修行的心境和生活态度,深邃而富有禅味。

这首

诗文赏析

一不得向,

二不得讨,

廓下闲行,

堂中打坐。

眼裹耳裹,

观世音,

胡达磨,

过。

这首诗词表达了一种超脱尘世的修行心境。作者首先提到“一不得向,二不得讨”,意味着不追求名利和物质财富。接着描述了自己在廓下闲行,堂中打坐的生活状态,表现出一种禅修的方式和节制的生活态度。

接下来的两句诗“眼裹耳裹,观世音,胡达磨,过”,通过描绘行为和景物,将读者引入一种冥想的境界。眼裹耳裹,意味着用专注的心境来观察世界,感受万物的真相。观世音是佛教中的慈悲菩萨,胡达磨则是指禅宗的修行者。通过与观世音和胡达磨的接触,作者试图在冥想中获得一种超越尘世的体验。

整首诗以简短的文字勾勒出一种禅修者的生活场景和内心体验,通过对物质放弃和内心专注的描述,表达了一种追求超越的修行之道。这首诗词以简练的语言传达了深邃的禅意,展现了作者对生活和内心境界的深刻思考。

释智朋

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。

其他诗经

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43

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93

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瓦棺寺赠全上人,明代,徐熥,

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2

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皇长子定安亲王园寝酹酒,清代,弘历,

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51

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初夏十首 其二,宋代,陆游,

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83

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过华夫书屋,宋代,晏殊,

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44

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雨后二绝句 其二,宋代,赵蕃,

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65

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54

藤樽

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藤樽,宋代,苏洵,

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不意犹为累,刳中作酒杯。

君知我好异,赠我酌村醅。

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藤樽结如螺,村酒绿如水。

开樽自献酬,竟日成野醉。

青莎可为席,白石可为几。

何当酌清泉,永以思君子

61

句 其六

句 其六,宋代,蒋之奇,

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8

咏方池

咏方池,宋代,钱昭度,

东道主人心匠巧,凿开方石貯涟漪。

夜深却被寒星映,恰似仙翁一局棋。

50

泛舟潏水君俞用韩泛南溪韵作诗三首遂和 其一

作者:李复(宋代)

泛舟潏水君俞用韩泛南溪韵作诗三首遂和 其一,宋代,李复,

出城泛南溪,朝暮可往返。东西韦杜间,尺五天不远。

舟转皇陂曲,岸带青龙坂。夷犹一篙足,不待双縆挽。

回临市桥舣,走就僧居饭。面山高阁重,入门苍松偃。

黯黯雨意来,苍苍野色晚。更欲穷上方,理履惭尚蹇。

68

同郑子华棋局作栀子诗

作者:韩淲(宋代)

同郑子华棋局作栀子诗,宋代,韩淲,

郊居多幽香,衣被风雨之。樵青采掇归,清气尤华滋。

枰棋了胜败,蛮触彼一时。鲜鲜何满丛,瑶葩赋山栀。

39

苏堤晓望

作者:陈郁(宋代)

苏堤晓望,宋代,陈郁,

荷边清露袭人衣,

风里明蟾浴晓池。

凉影润香吟不得,

手扳堤柳立多时。

69

冬至遇雪题明因寺僧房 其一

冬至遇雪题明因寺僧房 其一,宋代,沈与求,

宦学差池已倦游,一犁真欲老西畴。天公为作丰年信,更喜将军入蔡州。

52
古文诗经

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