姚源忆故人赠董先生藏头联珠

作者:马钰(元代)

予属付须当认。

取本源清净。

意清心除境。

灭心忘尽。

形八戒持来正。

洽灵灵心印。

结光辉禅定。

是神仙准。

694

诗文译文

我属于付托,当应该认识。追求本源的清净,以意志清明心境,消除心中的杂念。消灭自我欲望,忘却一切,如同八戒带来的正法。与灵灵心印相合,达到光辉的禅定,达到神仙般的境界。

诗文简析

这首诗词表达了作者对于追求内心清净与超越尘世的向往。作者希望通过修行来消除杂念,忘却个人欲望,达到心境的纯净与灵明。诗中提到的八戒和神仙的形象,暗示了超脱尘世、达到精神境界的愿望。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言展现了作者内心的追求与愿景。通过对心境的描绘,表达了作者对于清净、超脱与灵明的向往。诗中的用词简练而富有意境,如“本源清净”、“灵灵心印”等,给人以深思和抽象的感觉。通过对禅修和修行的描写,表达了作者对于超越尘世的渴望和追求。整首诗词以简洁的词语和明快的节奏,传达了一种超然于尘世的意境,让人感受到了诗人对于内心深处真实自我的追求。

这首诗词蕴含了深刻的哲理和禅意,表达了作者对于内心净化、超越欲望的追求。它呼唤人们追寻内心的平静与纯净,超越尘世的琐碎和束缚,达到心灵的自在与自由。同时,它也揭示了修行和禅定对于个人内心成长和超越的重要性,鼓励人们在纷繁复杂的世界中追求内心的宁静与智慧。

总之,《姚源忆故人赠董先生藏头联珠》是一首表达了作者对于内心净化和超越尘世的追求的诗词。通过简练的语言和抽象的意象,传达了诗人对于清净、超脱与灵明的向往,并呼唤人们追求内心的平静与自由。它具有深刻的禅意和哲理,引发人们对于内心成长和超越的思考。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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群玉殿十二月二十三日锡宴,宋代,宋庠,

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书后村诗卷,宋代,张埴,

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孤村来午馌,小涧生新潦。

扶孙行更健,阻雨归不早。

买鱼船迸滩,畏虎樵争道。

客多待荷花,田少种粳稻。

林龙有造化,野鹤无烦恼。

中秋月到备,九日鞠上帽。

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剖开床头翁,浇沃腹中稿。

对灯舞僛僛,抚几歌浩浩。

明朝复何事,随意足幽讨。

墙下负暄宜,腊前得白好。

金穰心愿遂,木刻足迹扫。

此乐政无价,吾诗尤是宝。

清风百世下,持以见郊岛。

持以见郊岛,岂不一绝倒。

岂不一绝倒,来迎玉山老。

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古文诗经

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