家世山东饱耕稼,晚托一舟顺流下。
渔沟寒饼不下箸,推柂转头更五夜。
平明放溜出清口,霜落潮回雾连野。
平淮一梦三十里,有日无风神所借。
似怜忧患满人间,百孔千疮容一罅。
文章末技将自效,语不惊人神可嚇。
子女玉帛君所余,寄声白鸟烦多谢。
家世山东饱耕稼,
晚托一舟顺流下。
渔沟寒饼不下箸,
推柂转头更五夜。
平明放溜出清口,
霜落潮回雾连野。
平淮一梦三十里,
有日无风神所借。
似怜忧患满人间,
百孔千疮容一罅。
文章末技将自效,
语不惊人神可嚇。
子女玉帛君所余,
寄声白鸟烦多谢。
《出清口》描绘了一个山东农民的生活景象,展现了他在艰辛的生活环境中所面临的困境和无奈。诗中的主人公晚上将农作物装上船只,顺流而下,期待能够换取更好的生活。然而,他的晚饭只有寒饼,因为渔沟没有鱼可捕。他辛勤劳作,付出了很多,但收获却微乎其微。
清晨,他放下船篙,离开出清口,眺望着远处的雾气弥漫的田野,感叹着霜落潮回的景象。这里的平淮指的是平原和淮河,一梦三十里则是指他追求更好生活的梦想。然而,他的期望往往只是一场空想,因为他所依赖的自然力量并不总是支持他。
诗的后半部分表达了作者对社会现实的思考。他认为人们的生活充满着忧患,就像千疮百孔一样,只是有时只能看到其中的一点微小的裂缝。作者认为,他的文字和技巧已经无法再得到认可和赞赏,因为他的言辞已经不能震撼人心。他将自己的心声寄托在一只白鸟上,感激那只鸟传达了他的声音,但又感到烦恼,觉得自己多余地给鸟带来了麻烦。
这首诗揭示了作者对农民阶层的关注和对社会现实的反思。他通过描绘一个普通农民的生活场景,抒发了对生活的无奈和对社会现象的思考,体现了他对人生的感慨和对人与自然的关系的思索。整首诗以朴素而真实的语言,表达出作者对社会底层人民的同情和对人生意义的思考。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
将进酒,明代,杨慎,
清酤如济,浊醪如河。君子有酒旨且多。我当起舞君当歌。
歌乌乌,舞傞傞,歌舞未终良夜过。我首既濡君颜酡,古称贤达日饮何。
人生安乐,孰知其他。将进酒,杯行迟。主人且勿喧,君子有所思。
尧置中衢尊,文王法酒旗。共此融融欢,无愆抑抑仪。
今汝年寿等乔松,名与金石期。将进酒,酒且终。乐相乐,乐无穷。
奉和圣制送张说巡边,唐代,韩休,
一德光台象,三军掌夏卿。来威申庙略,出总叶师贞。
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
路极河流远,川长朔气平。东辕迟返旆,归奏谒承明。
雨中花(睢阳途中小雨见桃李盛开作以下奉使途中作),宋代,葛立方,
壮岁嬉游,乐事几经,青门紫陌芳春。未见廉纤,膏雨浥花尘。濯锦宝丝增艳,洗妆玉颊尤新。向韶光浓处,点染芳菲,总是东君。
苏州老子,经雨南园,为谁一扫花林。谁信道、佳声著处,肌润香匀。晓试何郎汤饼,暮留巫女行云。寄言游子,也须留眄,小驻蹄轮。
同年秘书丞陈动之挽词二首,宋代,欧阳修,
富贵声名岂足论。死生荣辱等埃尘。
青衫照日夸春榜,白首余年哭故人。
盛德不忘存志刻,话言能记有朋亲。
吴江草木春风动,沥酒谁瞻垅树新。
龙兴避难,宋代,邓肃,
傍山怪石如蹲虎,绝顶去天无尺五。
却披丛棘下山腰,丹碧照空飞栋宇。
道人养道厌尘劳,避世只嫌山不高。
那知行空老曼倩,窃食不遗王母桃。
松桧参天门昼闭,碧玉撷蔬饭炊雪。
百年冷坐无车音,一旦偕来真恶客。
当知喧寂无殊观,出世何妨在世间。
能致吾人师作古,龙兴今日始开山。
青云干吕(一作吴泌诗),唐代,林藻,
应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
结盖祥光迥,为楼翠色分。还同起封上,更似出横汾。
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。
明杏园雅集图,清代,全祖望,
有明开国后,宣庙始阳春。舂容太平乐,元气洽八垠。
庙堂多唱和,禁网无邅屯。三杨最镇静,鼎足调大钧。
二王长六官,耆德尤嶙峋。忠文真神师,正学长成均。
吉水负史才,宋金细讨论。有如阿阁凤,和声清不浑。
薰风濩玉烛,祥光生五云。试读杏园诗,丰采想垂绅。
燕闲写清娱,亦复念斯民。回忆钱侍郎,旁皇靖难辰。
满朝重足立,谁人不杜门。遭逢党禁解,白发光丝纶。
诸公韩富流,社稷之宝臣。牵连及词苑,同为东阁宾。
泰阶德星聚,馀事光斯文。其时已易世,履霜占初坤。
宣仁将谢政,潜伏有寺人。老成继沦丧,杏园俱蒙氛。
乃知日中昃,消息如转轮。彼哉其泰和,叨玷旧德群。
一幅好东绢,莫逃忠佞魂。翻羡锦衣子,亦以骥尾存。
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