杂诗

作者:乾隆(清代)

水至清无鱼,人至察无徒,无鱼非水德,无徒势云孤。

鱼岂离于水,潜渊转江湖,人岂离于世,适将他有图。

知一贵知二,通变乃达常,不逆复不亿,抑亦先觉良。

吹芋三百人,隐笑齐宣王。

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诗文赏析

水至清无鱼,

人至察无徒,

无鱼非水德,

无徒势云孤。

水清澈到了极致,却没有鱼;

人明察到了极致,却没有徒弟;

没有鱼就不是水的美德,

没有徒弟就像孤独的云彩。

鱼岂离于水,

潜渊转江湖,

人岂离于世,

适将他有图。

鱼岂会离开水,

潜藏于深渊,转游于江湖;

人岂能远离世俗,

适当地拥有自己的目标。

知一贵知二,

通变乃达常,

不逆复不亿,

抑亦先觉良。

懂得一件事很重要,懂得两件事更加珍贵,

通达变化才能达到常态;

不违背也不奢求,这样才是先觉者的美德。

吹芋三百人,

隐笑齐宣王。

吹笛的人有三百人,

暗中嘲笑齐宣王。

这首诗词通过对水中无鱼、人中无徒的描述,表达了一种对于人们追求真知和真德的思考。水清无鱼,说明纯净的水才能孕育出鱼类,而人如果能够洞察事物的本质,才能获得真正的徒弟。没有徒弟的人就像云彩一样孤独,不能真正传承人间的智慧和真理。

接下来的几句中,诗人通过对鱼、人的类比,揭示了人们应当坚持自己的目标,并且适时地与世俗相处。懂得一件事很重要,但懂得两件事更加珍贵,而通达变化才能达到常态。诗人强调了不违背、不奢求的态度,这样才能成为先觉者,具备良好的觉悟和认知。

最后两句中,诗人提到吹笛的人嘲笑齐宣王。这里可以理解为诗人对于那些自以为是、嘲笑他人的人的批判,暗示了一种对于真知和真德的嘲讽。

整首诗以简洁、明快的语言表达了诗人对于真知和真德的思考,强调了追求真理和明智的重要性,以及善待他人与世俗的态度。

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□□□□□,□□登翠微。

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高兴□幽寻,绝□□□□。

□□□如许,郁葱琐烟□。

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况从夺袍简,欣若脱马羁。

投荒得胜践,□与□分宜。

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明时甘自誓,敢□□□词。

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山脚趣回驭,□□□□□。

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36

苍梧旅次柬王明卿时余将有灵渠之游 其三

作者:岑徵(明代)

苍梧旅次柬王明卿时余将有灵渠之游 其三,明代,岑徵,

临河忆送君,始见梅花雪。相见在梧城,已过寒食节。

时哉忽我遒,羲御一何疾。岁序易寒暑,边尘蔽天日。

行李滞风尘,容发各萧瑟。斗酒话生平,终宵情未毕。

异乡气候殊,相期保昭质。

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