寿傅守

宁武堂中白日长,公庭讼息炷炉香。

禅床不作蛾眉梦,一枕清风到寿乡。

712

诗文译文

《寿傅守》

宁武堂中白日长,

公庭讼息炷炉香。

禅床不作蛾眉梦,

一枕清风到寿乡。

诗文赏析

:这首诗词描述了一位名叫傅守的人,他在宁武堂度过了一个漫长的白天。在他的公庭中没有了争讼和烦恼,取而代之的是炷香飘香。他的禅床上没有了扰人的噩梦,反倒让他在寝梦中感受到清风的清新。整首味深长,传达出一种宁静、安详和达到精神上的满足的境界。

:这首诗以简洁而精准的语言描绘了傅守生活的状态和心境。通过描述宁武堂中的宁静和和谐的景象,展现了傅守不谋私利、处事公正的风格。诗中禅床没有让他产生挂念,也表达了他对寿长的期许和对悠然自得生活的追求。整篇诗给人一种闲适宜人、无忧无虑的感觉,让读者可以感受到大自然的宁静和内心的宁静。通过这首诗词,作者传达了追求内心宁静与平和的价值观,并对切实享受生活中美好的一面提出了赞叹。

释若芬

释若芬,字仲石,号玉涧,又号芙蓉峰主,婺州(今浙江金华)人。俗姓曹。为上竺书记,以山水画闻名。事见《图绘宝鉴》卷四。今录诗十首。

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眷言弭兰耽,俄顷慰孤游。翻涛叠晴盖,空云结重楼。

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烧残绛蜡泪成痕。街鼓报黄昏。碧云又阻来信,廊上月侵门。
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642

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698

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749

兰陵王

兰陵王,宋代,方千里,

晚烟直。池沼波痕皱碧。年芳为、花态柳情。挼粉揉情酿春色。繁华记上国。曾识。倾城幼客,风流是、联句送钩,笺绿绡红递书尺。
行云去无迹。念暖响歌台,香雾瑶席。当时谁信盟言食。知一岁离聚,几多间阻,人生如梦寄堠驿。况分散南北。
悲恻。万愁积。奈鸾凤欢疏,鱼雁音寂。天涯何处相思极。但目断芳草,恨随塞笛。那堪庭院,更听得,夜雨滴。

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偶登眺。凭小阑、艳阳时节,乍晴天气,是处闲花芳草。遥山万叠云散,涨海千里,潮平波浩渺。烟村院落,是谁家绿树,数声啼鸟。
旋情悄。远信沈沈,离魂杳杳。对景伤怀,度日无言谁表。惆怅旧欢何处,后约难凭,看看春又老。盈盈泪眼,望仙乡,隐隐断霞残照。

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大钧载运。

良辰遂往。

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会双竹席上奉答开祖长官,宋代,苏轼,

松柏萧萧满故丘,知君怀抱尚悲秋。

算来九九无多日,唱着三三忆旧游。

皓月徘徊应许共,清诗妙绝不容酬。

梅花社燕难相并,莫为吴娘暗泪流。

905

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得寿仁、寿俊二子中涂家书三首,宋代,杨万里,

我昔如汝长,壮志在四方。

集贤给笔札,秉烛促夜装。

平明出门去,振衣不傍徨。

先君泫然泣,感我令我伤。

先君顾我语,汝行勿断肠。

他日汝养子,此悲会身当。

老怀追陈迹,心折涕泗滂。

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风月肝脾冰雪胸,道人妙手凿虚空。斸翻诸岭云烟骨,幻出山岩紫翠峰。

细看分明非饤饾,如何彫得许玲珑。为谁苦死忙归去,知是斜阳是晚钟。

715

晓风

晓风,宋代,杨万里,

剩暑迟旋旆,新风急解纷。

白翻荞处雪,黄摆稻中云。

动地休多怒,披襟且一欣。

长松十里径,树树供清闻。

511

闻李夷遇下第东归因以寄赠

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闻李夷遇下第东归因以寄赠,唐代,薛能,

囊中书是居山写,海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚,
古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上,郡宴歌吟蜡烛间。
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533

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天章精舍释奠礼成示诸生 其六,清代,全祖望,

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次韵答赵少师以南京永寿禅院主僧崇祐于新铁铸佛大殿后建堂写真于其中

作者:韩琦(宋代)

次韵答赵少师以南京永寿禅院主僧崇祐于新铁铸佛大殿后建堂写真于其中,宋代,韩琦,

怀德思人始绘容,不缘斯举理难穷。兔园何有安民迹,鹫岭兼无护法功。

名姓不传勋阁上,仪形徒入梵祠中。愿更此误图公像,公行宜居极乐宫。

725
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