题乌程簿厅浮玉亭七首

道场山顶出南溪,苍弁峰头正直西。

更割东桥仪凤水,如今定不怨鸾栖。

900

诗文译文

在道场山的顶峰南溪涌出,

苍弁峰上直指西方。

东桥上的凤凰水已有人疏通,

现在她定不会怨恨凤凰栖息。

诗文简析

这首诗描绘了一个山峰的景象,以及与凤凰相关的元素。南溪从道场山的顶峰涌出,苍弁峰直指西方。诗人提到了东桥上的凤凰水,意味着这里存在着凤凰的痕迹。诗人表达了对此地景色的喜爱,并暗示凤凰的存在象征着吉祥和幸运。

诗文赏析

这首诗以简洁而生动的语言描绘了山峰和水流的景象,并将凤凰与此地联系起来,增添了神秘感和。通过道场山和苍弁峰的描绘,诗人展示了自然景观的壮丽和宏伟。东桥上的凤凰水象征着吉祥和好运,诗人认为现在的凤凰不会怨恨在这里栖息,暗示了这个地方的美丽和宁静。整首诗以简练的词语传达出作者对大自然的赞美和对美好事物的追求。同时,凤凰的象征意义也使诗词充满了浓厚的神话色彩,给读者带来了一种超凡脱俗的感觉。

袁说友

(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。

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留题黄山院,宋代,杨亿,

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921

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上司谏曹先生,宋代,施枢,

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943
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