晚步入松阴,敛霁人影绝。
唯闻太古音,听之心胆裂。
晚上步入松树的阴影,
收敛了明亮的人影。
只听见太古的音乐声,
听得心灵战栗。
这首诗以夜晚步入松树阴影中的景象为背景,表达了一种超越时空的感受。诗人在这个安静的环境中,感受到了一种远古的音乐之声,这声音使他的心灵震撼,产生了一种强烈的冲击和震颤。
这首诗通过描绘松树阴影中的景象,以及作者感受到的太古音乐声,展现了一种超然的境界和强烈的情感体验。
首先,诗中的晚上步入松树阴影,给人一种宁静、幽深的感觉。松树一直以来都被视为高洁和坚贞的象征,它的阴影象征着一种遮蔽和庇护,给人以安宁和避世的感觉。
其次,诗人敛霁人影,意味着他的存在消失在松树的阴影中,与自然融为一体。这种隐匿的状态使他能够更加敏锐地感受到周围的环境和声音。
然后,诗人听到了太古的音乐声,这是一种非凡的体验。太古音乐被描述为一种远古的声音,它超越了时间和空间的限制,让人联想到古老而神秘的时代。这种音乐声对诗人的心灵产生了强烈的冲击,使他的心胆都感到颤抖。
整首诗充满了对自然的敬畏和对超越时空存在的追求。通过描绘松树阴影中的景象和太古音乐声的感受,诗人表达了自己对于宇宙和人类存在的一种深邃思考。这首诗词唤起了读者内心深处的共鸣,让人感受到宇宙的神秘和自然的力量。
释斯植,字建中,号芳庭,武林(今浙江杭州)人。曾住南岳寺,晚年筑室天竺,曰水石山居。与同时诗人胡三省、陈起等多有唱酬。《南宋六十家小集》收有《采芝集》及《采芝续稿》各一卷(续稿有理宗宝祐四年自跋)。事见本集及《续稿跋》。 释斯植诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,《采芝集》编为第一卷,《采芝续稿》编为第二卷。校以读画斋本《南宋群贤小集》(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。
三部乐 和霞盦风后木叶枯脱之作,清代,杨玉衔,
林秃山髡,扫木叶一空,似头新沐。蛎墙薜荔,凌乱诗人吟屋。
未岁寒、松柏先凋,岂梅花五月,笛声飞玉。横汾帆乱,又唱大风一曲。
更伤拣枝旅雁,当月昏水阔,冷餐寒宿。许教垒完檐幕,焰支窗烛。
问尘襟、涤除几斛。身世泪、真盈一掬。梁月照色,荒三径、多少余绿。
拟古七十首 其三十四 宋文帝北伐,明代,王世贞,
内史斥楼烦,嫖姚越祁连。将逞域外武,宁无务德言。
中土厌胜朝,左衽垂百年。先皇振九伐,霈泽洒秦燕。
大业未逮终,妖氛日横缠。版宇罹荡析,黔黎困倒悬。
玄黄既在篚,壶浆宁不前。俯瞰单于台,秋风正萧然。
戎车虽闲饬,尚其赖诸贤。
【双调】寿阳曲 思旧,元代,邦哲,
初相见,意思浓,两下爱衾枕和同。销金帐春色溶溶,云雨期真叠叠重重。
谁知道,天不容,两三年间抛鸾拆凤。苦多情朝思夜梦,害相思沉沉病重。
尔在东,我在西,阳台梦隔断山溪。孤雁唳夜半月凄凄,再相逢此生莫期。
清诫,两汉,高彪,
天长而地久,人生则不然。又不养以福,使全其寿年。
饮酒病我性,思虑害我神。美色伐我命,利欲乱我真。
神明无聊赖,愁毐于众烦。中年弃我逝,忽若风过山。
形气各分离,一往不复还。上士悯其痛,抗志凌云烟。
涤荡去秽累,飘渺任自然。退修清以净,存吾玄中玄。
澄心剪思虑,泰清不受尘。恍惚中有物,希微无形端。
智虑赫赫中,谷神绵绵存。
赠江西周大夫(一作赠周太史),唐代,陈陶,
否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。
河南府试秋夕闻新雁,唐代,黄滔,
湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。
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