次吴侍郎克温天界寺别春

作者:储巏(明代)

病里逢春去,持杯奈酒何。

空山花事晚,晦日雨声多。

谩诵刘郎句,疑闻穆氏歌。

长干旧僧在,应记客曾过。

408

诗文赏析

这首诗词描绘了作者处于疾病中,春天来临时的心境和环境氛围。作者感到身体不适,却不得不面对春天的到来,无法享受酒宴的欢愉。他身处空山,春花开放的时间较晚,阴雨天气常常降临。在这样的环境中,他试图通过谩诵诗句和听闻穆氏的歌曲来寻求一些慰藉和安慰。

诗词中的“刘郎句”指的是刘禹锡的诗句,表达了作者沉浸在文学之中,试图通过诗歌来抚慰自己的心灵。而“穆氏歌”则代表了一种美好和温暖的声音,给予了作者一丝希望和安慰。

诗的最后提到了长干的旧僧,暗示着作者曾经到访过天界寺,这位僧人应该还记得曾经来过的客人,也许与他的病情有所关联。这种提及既增加了诗的情节,也暗示了作者对逝去时光的追忆和对过往经历的思考。

整首诗词以简洁而凄美的语言,表达了作者在疾病中感受到的孤独、无奈和对春天的渴望。通过景物的描写和内心的独白,诗词传达了作者对美好事物的向往和对人生的思考,流露出一种淡淡的忧伤和追忆之情。

储巏

(1457—1513)明扬州府泰州人,字静夫,号柴墟。成化二十年进士。授南京吏部考功主事,改郎中。历太仆卿、左佥都御史、户部侍郎,所至宿弊尽革。愤刘瑾所为,引疾求去,后起为吏部左侍郎,卒于官。博通古今,工诗文,淳行清修,好推引知名士。嘉靖初赐谥文懿。有《柴墟集》。

其他诗经

涌泉寺八咏 其四 仰公春晓

涌泉寺八咏 其四 仰公春晓,明代,孙传庭,

浮生觉如梦,至理色即空。林莺一声曙,天地为启蒙。

名蓝存胜迹,新花发故丛。此中有密谛,安能启仰公。

777

拟古 其二

拟古 其二,明代,李以麟,

万里萧关道,相望何漫漫。目短心苦长,清泪何时乾。

日落房栊暗,风生衣袂寒。留将双鸳绮,愁绝不成看。

526

洞霄宫

作者:林逋(宋代)

洞霄宫,宋代,林逋,

大滌山相向,华阳路暗通。

风霜唐碣久,草木汉祠空。

剑石苔花碧,丹池水气红。

幽人天柱侧,茅屋洒松风。

868

门有万里客

作者:曹植(魏晋)

门有万里客,魏晋,曹植,

门有万里客。

问君何乡人。

褰裳起从之。

果得心所亲。

挽裳对我泣。

太息前自陈。

本是朔方士。

今为吴越民。

行行将复行。

去去适西秦。

615

闻正辅表兄将至,以诗迎之

作者:苏轼(宋代)

闻正辅表兄将至,以诗迎之,宋代,苏轼,

生逢尧舜仁,得作岭海游。虽怀跫然喜,岂免跕堕忧。

暮雨侵重膇,晓烟腾郁攸。朝盘见蜜唧,夜枕闻鸺鹠。

几欲烹郁屈,固尝馔钩辀。舌音渐獠变,面汗尝骍羞。

赖我存黄庭,有时仍丹丘。目听不任耳,踵息殆废喉。

稍欣素月夜,遂度黄茅秋。我兄清庙器,持节瘴海头。

萧然三家步,横此万斛舟。人言得汉吏,天遣活楚囚。

惠然再过我,乐哉十日留。但恨参语贤,忽潜九原幽。

万里倘同归,两鳏当对耰。强歌非真达,何必师庄周。

991

闲居遣兴

闲居遣兴,宋代,王安石,

惨惨秋阴绿树昏,荒城高处闭柴门。

愁消日月忘身世,静对溪山忆酒樽。

南去干戈何日解,东来馹骑此时奔。

谁将天下安危事,一把诗书子细论。

504

小集食藕极嫩

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轻拈愁欲碎,未嚼已先销。

995

次韵黄仲则绮怀十六首 其十三

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夜深惯看月玲珑,片刻相陪晓梦中。后会未逢青鸟使,前身合是首阳虹。

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608

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将去上清宫题梧桐

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作者:刘攽(宋代)

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万松岭,宋代,赵遹,

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白鹭亭

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617

玉簪花和希纯 其八

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玉簪花和希纯 其八,宋代,刘跂,

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482

减字木兰花(有感)

减字木兰花(有感),宋代,刘辰翁,

东风似客。醉里落花南又北。客似东风。携手斜阳一笑中。
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671

登夔州城楼

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登夔州城楼,宋代,李复,

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832

作者:牟及(宋代)

句,宋代,牟及,

何日脊令还并影,旧时豚犬已成空。

困雨葵心终向日,随风柳絮慢漫天。

690

淳熙六年春帖子词 其二

淳熙六年春帖子词 其二,宋代,崔敦诗,

今岁韶光好,年中两见春。馀寒九日在,芳意一朝新。

829
古文诗经

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