屋角梅开才一枝,道人眼净得先窥。
寒听政尔犹官舍,不似茅檐见汝时。
屋角的梅花才开放一枝,
道士的眼睛清澈,先看到了。
寒冷的时候,我听说您还住在官舍,
不像我在茅草檐下看到您时那样。
这首诗词以梅花为主题,通过屋角梅花的开放和道士的眼睛清澈这两个意象,表达了作者对自然和人心的观察和感悟。诗中还暗示了作者对官场的厌恶和对道家思想的崇尚。
这首诗以简洁的语言描绘了一幅清冷而充满哲理的画面。梅花是寒冷季节中的独特存在,而屋角的梅花更显得孤寂而坚韧。梅花的开放象征着希望和生命的力量,而道士的眼睛则代表纯净和洞察力。通过对比屋角和茅草檐下的视角,诗人表达了对官场虚伪和俗世繁杂的厌恶之情,展现了一种追求真实和清净的态度。
整首诗以简练的语言和意象,表达了作者对自然和人性的深刻洞察。通过梅花和道士这两个形象,诗人传递了对纯洁、清净和追求真理的向往。这首诗以简约而富有隐晦的语言,展现了宋代诗人追求自然、追求真实和追求内心宁静的心境。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
汪仲子持令兄栗亭及诸君书自歙至广州相问于其归也为诗二章送之兼寄诸君 其二,清代,屈大均,
相思黄岳甚,况复故人多。汝向丰溪曲,为予传啸歌。
白云无事否,春色奈愁何。心似诸峰月,依依在女萝。
定风波 寿陈小石,清代,朱祖谋,
花近楼头书眼明。水云矜佩本来清。一院双成诗伴侣。
天许。谪仙人是老人星。
往事北门严筦钥。忘却。好从南极驻箳篂。更进菖蒲觞面酒。
为寿。与君沈醉梦觚棱。
遍游庐山,示万杉长老大琏,宋代,杨万里,
肩舆小斑筠,地志古青册。
初穿千长松,忽仰万绝壁。
观山不知名,披志失山色。
行行问不住,一一渐可识。
何代五老人,登峰化为石。
年龄今几春,齿牙谅无力。
天赐五玉乳,与渠供朝食。
渊明醉眠处,石上印甘迹。
逸少养鹅池,藓花渍余墨。
鹤鸣南天青,龟拜北斗白。
栖贤缘不浅,月枕借云席。
万杉与开先,弄泉碎珠壁。
病眸贪穷眺,趼趾怯周历。
同游多俊人,淡话半禅伯。
兹来殆天假,不尔岂人及。
归船载晓星,回首两相忆。
游仙二十四首 其十九,唐代,吴筠,
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄倾。
明杏园雅集图,清代,全祖望,
有明开国后,宣庙始阳春。舂容太平乐,元气洽八垠。
庙堂多唱和,禁网无邅屯。三杨最镇静,鼎足调大钧。
二王长六官,耆德尤嶙峋。忠文真神师,正学长成均。
吉水负史才,宋金细讨论。有如阿阁凤,和声清不浑。
薰风濩玉烛,祥光生五云。试读杏园诗,丰采想垂绅。
燕闲写清娱,亦复念斯民。回忆钱侍郎,旁皇靖难辰。
满朝重足立,谁人不杜门。遭逢党禁解,白发光丝纶。
诸公韩富流,社稷之宝臣。牵连及词苑,同为东阁宾。
泰阶德星聚,馀事光斯文。其时已易世,履霜占初坤。
宣仁将谢政,潜伏有寺人。老成继沦丧,杏园俱蒙氛。
乃知日中昃,消息如转轮。彼哉其泰和,叨玷旧德群。
一幅好东绢,莫逃忠佞魂。翻羡锦衣子,亦以骥尾存。
郡民以岁稔刑清相率为斋以报善政永嘉聂从事赋诗纪其事因依韵足成一百言以谢之,宋代,杨亿,
为郡临瓯越,云泉兴未乖。欢谣乏襦裤,归思满荆柴。
偶遂丰年望,潜将乐土偕。流民争襁负,凶党绝椎埋。
精力奸多露,清心政自谐。群生不疵疠,比屋已绥怀。
辄诣金人宇,同修香积斋。漫劳歌邵父,方待拍洪崖。
治行非尤异,传闻及等侪。雕章忽垂赠,属和愧淫哇。
予归未省松楸将以初秋望前汎湖之龙门已戒舟舰而连夕雨作不见月因赋天问二章 其二,宋代,岳珂,
小心风伯紫宫回,眼看银蟾海上来。玄豹又成漫谷雾,断虹犹作隐山雷。
便教雨积三时害,未信晴无一日开。待试平生补天手,为君明镜再安台。
杜季习游恒山谒府帅刘公辄次刘彦常韵作二诗送之 其一,宋代,沈与求,
勇往都忘去路难,胸吞螭虎气桓桓。吴头楚尾三年梦,塞北江南五月寒。
瘦马系门留我别,明珠携袖许谁看。书生自有西江量,何止能濡舌本乾。
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