湖山十里围万井,烟云过尽迎朝晖。
连峦得雨有余态,归鹭倚风无限飞。
田头无布翠縠浪,池上暗湿红裙衣。
山翁何惜一倒载,及此论简人已箕。
湖山环绕着万井,
烟云散尽欢迎朝阳的到来。
连绵的山峦得到了雨水的滋润,
归来的鹭鸟依风自由翱翔。
田野旁没有布满翠绿的庄稼,
池塘上隐约湿润红裙衣。
山中的老者何曾舍弃一次倒驮的苦劳,
而在这里他与简约的人已然成为箕帚。
与
这首诗词描绘了一个自然景观与人文情怀相交融的场景。诗人通过描绘湖山围绕着众多的村庄,形容了大自然的壮丽景色和人们的勤劳生活。烟云散尽,朝阳升起,象征着新的一天的开始和希望的到来。
诗中的连绵山峦得到了雨水的滋润,表达了自然界的丰饶和生机。归来的鹭鸟依风自由翱翔,展现了自然界生物的自由和活力。这些景象与人们的劳作息息相关,形成了一幅和谐的画面。
诗的后半部分描写了田野和池塘的景象,其中田头没有翠绿的庄稼,池塘上的水波映照着隐约湿润的红色裙衣。这里可能暗示了一种丰收的希望和期待,同时也透露出一种淡泊名利的心境。
最后两句表达了山中老者的态度和境界。山中的老者不舍一次倒驮的辛劳,他与简约的人一起,已经成为箕帚,意味着他们都以朴素的生活态度和智慧来对待人生,不追求功名利禄,而是追求内心的宁静和自由。
整首诗以自然景观为背景,通过描绘自然景色和人物形象,表达了作者对自然界的赞美和对简朴生活的推崇。同时,诗中透露出一种淡泊名利、追求内心宁静与自由的情怀,给人一种清新淡雅的感受。
(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
百字谣(贺彭谦仲八月生子),宋代,禅峰,
中秋近也,正于门瑞气,匆匆时节。隔岁维熊占吉梦,今夕天生英杰。仙籍流芳,瑞龙毓秀,应是非凡骨。诗书勋业,妙龄行见英发。
好是日满三朝,胜陈汤饼,投辖留宾客。玉果犀钱排绮宴,窈窕歌珠舞雪。枕玉凉时,屏山深处,好事权休说。小蛮杨柳,迩来还可攀折。
于潜令刁同年野翁亭,宋代,苏轼,
山翁不出山,溪翁长在溪。
(前二令作二翁亭。
)不如野翁来往溪山间,上友麋鹿下凫鹥,问翁何所乐,三年不去烦推挤。
翁言此间亦有乐,非丝非竹非蛾眉。
山人醉后铁冠落,溪女笑时银栉低。
我来观政问风谣,皆云吠犬足生氂。
但恐此翁一旦舍此去,长使山人索寞溪女啼。
(天目山唐道士常冠铁冠,于潜妇女皆插大银栉,长尺许,谓之蓬沓。
)
用数珠韵赠湜长老,宋代,苏轼,
嗣宗虽不言,叔宝犹理遣。
东坡但熟睡,一夕一展转。
南迁昔虞翻,却扫今冯衍。
古佛既手提,诸方皆席卷。
当年清隐老,鹤瘦龟不喘。
和我弹丸诗,百发亦百反。
耆年日凋丧,但有犊角茧。
时来窥方丈,共笑虎毛浅。
正月十九日五更,诣天庆观谢雪。闻都下尺雪,宋代,杨万里,
元霄风物又阑残,闭阁何曾出一看。
尚觉烛光欺病眼,旋添衣著试春寒。
中都尺雪逾旬许,此地飞花逐片乾。
不待珠宫香火了,海风吹上紫金盘。
无题,宋代,周邦彦,
石濑光洄洄,沙步平侹侹。
枫林名一社,春汲共寒影。
藩篱曲相通,窈窕花竹静。
兹焉自足乐,未觉丘园迥。
令尹虽无恩,黠吏幸先屏。
叭当谨时候,田庐日三省。
骄儿休马足,高廪付牛领。
无人横催租,烹鲜会同井。
春雨二首,唐代,李建勋,
春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。
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