无愁可解

作者:陈慥(宋代)

光景百年,看便一世。

生来不识愁味。

问愁何处来,更开解个甚底。

万事从来风过耳。

何用不著心里。

你唤做、展却眉头,便是达者,也则恐未。

此理。

本不通言,何曾道、欢游胜如名利。

道即浑是错,不道如何即是。

这里元无我与你。

甚唤做、物情之外。

若须待醉了、方开解时,问无酒、怎生醉。

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诗文译文

百年光景,看起来只是一辈子。

生来就不懂得忧愁的滋味。

问忧愁从何而来,更深入解开它的底细。

所有事情都像风一样经过耳边。

何必在心中留存。

你说要展开眉头,那就是达者,但可能尚未完全明白。

这个道理,本来无法用言语传达,何曾说过,欢乐游玩胜过名利。

道路本身就是迷失的,不迷失又如何。

在这里,没有我和你的区别。

唤作物外的情感。

如果必须等到醉了,才能开解,那问无酒,怎么能醉呢。

诗文简析

《无愁可解·光景百年》是宋代诗人陈慥的作品。

诗文赏析

《无愁可解·光景百年》这首诗词表达了一种超越世俗名利的心境和解脱。诗中作者表示,他一生都没有真正体验过忧愁的滋味,对于忧愁的本质也没有深入的理解。他认为人世间的一切事物都是瞬息即逝的,不值得在心中过多纠结。他呼吁人们能够放松展开眉头,这样才能算是达到一种境界,但他也承认自己可能尚未完全明白其中的道理。

诗中表达了一种超脱于世俗名利的态度,认为欢乐游玩并不能比得上内心的宁静与解脱。作者对于人生的道路持怀疑态度,认为道路本身就是迷失的,而不迷失又如何能够领悟到真谛。

最后几句表达了作者超越自我的境界,认为在这个境界中,没有个人的分别,唤作物外的情感。他认为只有在醉酒之后才能真正开悟,但如果没有酒,怎么能够醉心于其中呢。

整首诗词以简洁的语言表达了作者对于人生、忧愁和解脱的思考和感悟,展示了一种超然于尘世的境界和对于人生意义的思考。

陈慥

陈慥(生卒年不详),字季常,北宋眉州(今四川青神)人,一说永嘉(浙江今县)人,陈希亮第四子。居于黄州(今湖北黄冈市黄州区)之歧亭,常信佛,饱参禅学,自称龙丘先生,又曰方山子,与苏东坡是好友,常与苏轼论兵及古今成败,喜好宾客,蓄纳声妓。

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送许郎中歙州判官兼黟县,唐代,徐铉,

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金陵览古 阿育王塔,唐代,朱存,

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二十夜起对月怀斯无成父,宋代,赵蕃,

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白马寺诗

作者:李廌(宋代)

白马寺诗,宋代,李廌,

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龟鱼水中坻,牛马饮残溜。

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参差菱荇香,猗傩参术秀。

行吟池上篇,来倒壶中酎。

48

釜下吟

作者:徐照(宋代)

釜下吟,宋代,徐照,

阿对泉头舂黑菰,萁然豆煮虫泣锅。

蜀姜作芼吴盐和,琥珀香烂云子乌。

不数肉翁夸安胡,老妻热贮儿怒呼。

饥雷欲转藜肠枯,政须一饱百不图。

君不见牛觳{觳殳换束},乌毕逋,

蟹躁扰,鱼喁嚅。

玉脂泣鼎扤血糊,万钱方丈胡为乎。

莫笑庾郎一事无食鲑,长有二十七种园中蔬。

催儿挂豆更栽芋,坡老自谓我亦识字耕田夫。

70

牵牛花

牵牛花,宋代,赵与滂,

西风樵子谷,藤蔓络柴关。名在星河上,花开晓露间。

秋空同碧色,晓日转红颜。若挂青松顶,翛然不可攀。

62

挨排四象生真土诗

挨排四象生真土诗,宋代,张伯端,

东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。

四兽狰狞不可当,定计将军能作主。

两手擒来合战时,正见中秋月当午。

杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。

须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土。

73

赠张駉

赠张駉,宋代,陈必复,

乍见语相合,苦吟心更亲。

老於琴得趣,隐与牧为邻。

一夜檐花雨,十年江树春。

所交半湖海,恨晚识斯人。

52

寄彦猷阁老某前岁奉使还领扬州今彦猷亦自境外归得姑苏

作者:陆佃(宋代)

寄彦猷阁老某前岁奉使还领扬州今彦猷亦自境外归得姑苏,宋代,陆佃,

相望持节出卢龙,继踵分符别紫宫。汲黯虽嫌弃为郡,袁丝应惮久居中。

文章不见于时益,出处何知与子同。红药万株天下绝,谢公来肯醉薰风。

62

初至罗浮

作者:郑玠(宋代)

初至罗浮,宋代,郑玠,

长说罗浮欲到难,清游今作字民官。

分明蓬岛三山色,占得飞云六月寒。

宝轴几函青贝叶,玉兰无限碧琅玕。

此来更拟询遗事,记与灵踪石上看。

52
古文诗经

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