偈颂二十五首

瞿昙腊月八,夜半走出山。

贼路羊肠曲,偷心虎背斑。

464

诗文译文

瞿昙腊月八,

夜半走出山。

贼路羊肠曲,

偷心虎背斑。

诗文简析

《偈颂二十五首》是宋代释如净创作的一部诗词集。这部作品中的一首诗描绘了一个夜晚的景象,以及作者在其中所产生的感悟和思考。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言描绘了一个夜晚的情景。诗中的“瞿昙”指的是佛教寺院,而“腊月八”则表示时间为农历腊月八日。夜晚,作者离开寺庙,踏上了一条弯曲而复杂的路途。

诗中提到的“贼路羊肠曲”形象地描绘了前行的道路。这个比喻将道路比作盘旋曲折的羊肠,暗示着前行的道路险峻而曲折,充满了困难和挑战。这种形容也可以被理解为人生道路上的艰辛和纷繁复杂。

在这个夜晚的旅程中,作者提到了“偷心虎背斑”。这种描写可以被理解为作者内心的思想和情感的起伏。作者可能在思考人性的复杂性,以及他自己在面对这个世界和自己内心时的种种挣扎和迷惘。将心比作被斑纹覆盖的虎背,也强调了内心的纷繁和复杂。

整首诗词以简洁而富有意境的语言,勾勒出夜晚的景象和作者内心的感悟。通过描绘艰险的道路和复杂的内心体验,诗词表达了对人生困境和人性矛盾的深刻思考。这首诗词展示了宋代佛教文化的影响,同时也反映了作者对人生和自我探索的追求。

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。

其他诗经

庐山歌

庐山歌,明代,李时行,

匡庐之山何峛崺,洪崖奔壑凌空起。灵源万古自天成,福地纡盘三百里。

群峰岧峣近日边,元宫下与十洲连。猿梯鸟道不可度,仰攀绝顶空云烟。

虎溪斜接朱霞岛,更向云端寻五老。碧草攒生不记年,琪华半落无人扫。

碧草琪华处处逢,祥烟时绕香炉峰。石镜光中回日月,锦屏影里出芙蓉。

逶迤瀑布飞寒玉,窈窕阴崖藏石屋。閒随野客采青芝,静对仙人调白鹿。

万丈飞虹跨石潭,天池龙去水流丹。九江风雨凝朝霭,七泽波涛起暮寒。

竹林梵宇知何处,空华自映娑罗树。神僧飞锡人不闻,惟有仙禽自来去。

登临回首值新秋,自爱名山览胜游。此去会应逢石髓,重来沐鹤住丹邱。

825

句 其二

句 其二,宋代,释守端,

不似大梅老,贪随鼯鼠声。

919

江上饯别友人四章 其二

江上饯别友人四章 其二,明代,孙一元,

心折凭洲渚,玄云搆重阴。慷慨抚时序,况此离别襟。

嘈嘈伫繁吹,戚戚理哀琴。暂延林莽间,眷此念弥深。

947

水调歌头(贺许侍郎奕得孙)

水调歌头(贺许侍郎奕得孙),宋代,魏了翁,

三十作龙首,四十珥貂蝉。幡然携取名节,锦绣蜀山川。揽辔扶桑初晓,饮马咸池未旰,来日尽宽闲。兹事亦云足,所乐不存焉。
女垂髫,儿分鼎,妇供鲜。尊章青鬓未改,和气玉生烟。造物犹嫌缺陷,要启公侯衮衮,又畀贾嘉贤。公更厚封植,自古有丰年。

443

减字木兰花(四之二)

作者:贺铸(宋代)

减字木兰花(四之二),宋代,贺铸,

闲情减旧。无奈伤春能作瘦。桂楫兰舟。几送人归我滞留。
西门官柳。满把青青临别手。谁共登楼。分取烟波一段愁。

613

风流子

风流子,宋代,方千里,

春色遍横塘。年华巧、过雨湿残阳。正一带翠摇,嫩莎平野,万枝红滴,繁杏低墙。恼人是,燕飞盘软舞,莺语咽轻簧。还忆旧游,禁烟寒食,共追清赏,曲水流觞。
回思欢娱处,人空老,花影尚占西厢。堪惜翠眉环坐,云鬓分行。看恋柳烟光,遮丝藏絮,妒花风雨,飘粉吹香。都为酒驱歌使,应也无妨。

837

丰桥旅舍作

作者:陆游(宋代)

丰桥旅舍作,宋代,陆游,

我本山林人,心期在尘表。

出门消底物,两屩万事了。

群儿何足愠,为尔常悄悄。

今朝山中路,更喜相识少。

三叉市人醉争席,丰桥逆旅留馈食。

小妇梳髻高一尺,梭声札札当户织。

805

村醉

作者:陆游(宋代)

村醉,宋代,陆游,

发已凋零齿已疏,饱谙成败更谁如?贵人岂得常金屋,丞相那知起草庐。

久泛江湖知钓术,晚归垄亩授农书。

一尊径就村翁醉,未肯英雄许本初。

480

重读徂徕集

重读徂徕集,宋代,欧阳修,

我欲哭石子,夜开徂徕编。

开编未及读,涕泗已涟涟。

勉尽三四章,收泪辄忻懽。

切切善恶戒,丁宁仁义言。

如弭子谈论,疑子立我前。

乃知长在世,谁谓已沉泉。

昔也人事乖,相从常苦艰。

今而每思子,开卷子在颜。

我欲贵子文,刻以金玉联。

金可烁而销,玉可碎非坚。

不若书以纸,六经皆纸传。

但当书百本,传百以为千。

或落於四夷,或藏在深山。

待彼谤焰熄,放此光芒悬。

人生一世中,长短无百年。

无穷在其後,万世在其先。

得长多几何,得短未足怜。

惟彼不可朽,名声文行然。

谗诬不须辨,亦止百年间。

百年後来者,憎爱不相缘。

公议然後出,自然见媸妍。

孔孟困一生,毁逐遭百端。

後世苟不公,至今无圣贤。

所以忠义士,恃此死不难。

当子病方革,谤辞正腾喧。

众人皆欲杀,圣主独保全。

已埋犹不信,仅免斫其棺。

此事古未有,每思辄长叹。

我欲犯众怒,为子记此冤。

下纾冥冥忿,仰叫昭昭天。

书於苍翠石,立彼崔嵬巅。

询求子世家,恨子儿女顽。

经岁不见报,有辞未能铨。

忽开子遗文,使我心已宽。

子道自能久,吾言岂须镌。

708

四更发青阳县西五里柯家店

四更发青阳县西五里柯家店,宋代,杨万里,

轿中万兀路千萦,死尽村鸡无一鸣。

落月正明知未晓,暗泉甚远只闻声。

自缘客子行来早,岂是秋天不肯明。

午热未来先下店,却将尽睡补宵征。

923

演兴四首。讼木魅

作者:元结(唐代)

演兴四首。讼木魅,唐代,元结,

登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
令橚橚以梴梴。尚畏乎众善之未茂兮,
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
誓吾心兮自明。

736

故燕国相公挽歌二首 其一

故燕国相公挽歌二首 其一,唐代,李嘉祐,

文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。

大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。

624

使院栽苇

作者:薛能(唐代)

使院栽苇,唐代,薛能,

戛戛复差差,一丛千万枝。格如僧住处,栽得吏闲时。
笋自厅中出,根从府外移。从军无宿例,空想夜风吹。

540

送聂剡县兼呈沈越州

送聂剡县兼呈沈越州,宋代,王安国,

剡溪清泻映檀栾,天姥花飞载酒船。忆我少年来蜡屐,羡君今日去鸣弦。

从容人乐渔樵外,潇洒诗随簿领边。太守相逢应见问,为言多病忆林泉。

890

龙眠行留别修颙禅师

龙眠行留别修颙禅师,宋代,郭祥正,

桐乡山水天下名,龙眠气势如长城。重冈复岭跨三郡,磐压厚地攒青冥。

东南佛寺号投子,寺门洞启原无扃。雪峰三来道方契,凿井百尺穿重冰。

至今善利永不泯,辘轳夜转闻寒声。慈济玄谈载金刻,龟趺鳞甲光荧荧。

谁忧怪变碎以斧,半落崖下莓苔青。时移岁晚人事塞,高座窃据非真僧。

白云徒侣半凋落,泉石往往荒柴荆。我来抉弊眼除眯,颙自寿至人天迎。

随车贝叶五千卷,宝藏突兀同时成。张翁好施古亦少,助我福地还中兴。

老禅咒龙未三日,泉发石上吁可惊。晨厨千僧用无尽,琅玕引溜何泠泠。

城中客少民事简,屡携茗酌来煎烹。叩师玄关问至理,心地拂拭菱花明。

妙峰胜会岂殊此,迷即成凡随死生。明朝官满重回首,别师写作龙眠行。

538

老将

作者:武衍(宋代)

老将,宋代,武衍,

几回梦里到边陲,马上犹能磨战旗。弹泪对人偏爱说,建炎随驾渡江时。

597

猩猩

猩猩,宋代,方一夔,

醉酒水钩吻,短屐木连琐。猩猩见且骂,尔欲寝处我。

吾属从此逝,相语此最叵。行行指忽动,念念颐亦朵。

试来衣食之,危机忽交堕。糟醨自熏煮,绳索自缠裹。

猎者蹑其踪,群队相随坐。盛血乱殷红,剪发供剃鬌。

明知好是饵,不悟贪为祸。君看得意处,早转潮头柁。

744

金天观

作者:李文(清代)

金天观,清代,李文,

琳宫寻羽客,野服过仙家。溪合双流水,桃开一片霞。

午香烧柏子,春酿压松花。归路重回首,云横石径斜。

971

送士华兄还柯山

作者:柯潜(明代)

送士华兄还柯山,明代,柯潜,

袅袅东风吹柳枝,宦情乡思两堪悲。谁知驻马分襟处,不似连床听雨时。

祖席共倾官市酒,行囊满载翰林诗。无金堪寄为亲寿,只报平安慰远思。

835

白雁和友人咏

白雁和友人咏,明代,黎遂球,

乍到不惊秋,闻声恰惹愁。半行飞帛字,初写曝衣楼。

度月迷相唤,冲云误独留。未缘天子射,谁者觅书投。

922
古文诗经

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