人疑鱼托石,我谓石为鱼。
持以赠君子,端能辟蠹书。
无情逐波浪,有此璠与玙。
坐得江湖意,萧然亦起予。
《鱼石二首》是宋代孔武仲所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对于人们对事物的误解和自己的独特见解的思考,同时也蕴含了对于真知灼见的赞美和对清静自然境界的向往。
诗词中的\"人疑鱼托石,我谓石为鱼\"意味着人们对于事物的判断常常会产生误解,而作者自己则能够看到事物的本质。通过这样的一对比,作者将自己的独特见解展现出来。他将这种独到的认知视为宝贵的礼物,以此赠予君子,表达了对真知灼见的崇敬。
接下来的\"持以赠君子,端能辟蠹书\"表达了作者对于真知灼见的重要价值的肯定。这里的\"蠹书\"指的是虫蛀书籍,而真知灼见能够辟开虚妄和错误,保护书籍免受破坏。作者认为真知灼见不仅有助于个人的成长,也能对社会的进步产生积极的影响。
\"无情逐波浪,有此璠与玙\"这两句表达了作者对于清静自然境界的向往。波浪的无情追逐象征着世俗的纷扰和繁忙,而\"璠与玙\"则是美玉的代称,寓意着高尚纯洁的品质。作者希望能够远离喧嚣,沉浸在宁静的自然环境中,体验到纯粹美好的事物。
最后两句\"坐得江湖意,萧然亦起予\"表达了作者在品味自然美景的同时,内心也随之得到了宁静和舒畅。\"江湖意\"指的是江湖的意境和情趣,\"坐得\"则表明作者通过静坐的方式来体悟和领悟。\"萧然亦起予\"表示作者的内心也因此而得到了宁静和愉悦。
总的来说,这首诗词《鱼石二首》通过对人们对事物的误解和自己独特见解的对比,表达了作者对于真知灼见的赞美和对清静自然境界的向往。它寄托着对于清净心境和真理的追求,以及对于宁静自然之美的渴望,展现了作者的文人风采和对于内心世界的深切思考。
(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。
道可道者,宋代,释祖钦,
道可道,非常道。名可名,非常名。名既非常,如器中锽。
道既非常,如日之光。如器中锽,声出于内。如日之光,光照无方。
夫如是乃可称有道之者,非独善一身,而达之万邦。
送李伯承四首 其二,明代,欧大任,
结束事行役,京洛辞豪游。朝发卢龙下,夕见黄河流。
飞泉洒濠梁,高澨望马丘。淮阳岂云远,卧治亦已优。
宁厌承明庐,补郡非所求。君恩旷浩荡,毋俾赤子忧。
禁闼虽可恋,疲瘵待尔瘳。赐召行复来,肃穆瞻宸旒。
鹧鸪天(别许侍郎奕即席赋),宋代,魏了翁,
公在春官我已归。公来东蜀我居西。及公自遂移潼日,正我由潼使遂时。
如有碍,巧相违。人生禁得几分飞。只祈彼此身长健,同处何曾有别离。
蝶恋花(癸卯信丰赋芙蓉),宋代,赵师侠,
剪剪西风催碧树。乱菊残荷,节物惊秋暮。绿叶红苞迎晓露。锦屏绣幄围芳圃。
尘世鸾骖那肯驻。尚忆层城,仙苑飞琼侣。能共牡丹争几许。惜花对景聊为主。
月中仙 景金本作山居,元代,丘处机,
侧磬悬钟,慕巢由隐沦、活计萧索。天然耿介,爱一身孤僻,逍遥云壑。利名千种事,我心上、何曾挂着。幸遇清平世,诸军宴安,刀剑罢挥霍。民歌两穗之丰,教门兴我忘,三岛之约。来宾去友,递日常谷,骖鸾骑鹤。洞前无限景,异花秀、香风喷薄。更谢*源众,分餐助余长啸乐。
送赵状元赴湖州幕,宋代,徐玑,
玉陛傅胪晓,身居第一功。
绝班知礼异,专局信儒崇。
贤俊科名上,邦家事业中。
规模垂广远,鼎鼐蓄含洪。
更化方今务,经时志已通。
蒞人惟简直,修已在谦冲。
日旦清风发,江晴野雾空。
奉亲游宦喜,初向水晶宫。
爱日堂为陈编修全赋,明代,王称,
羲和整六辔,昼夜无停机。青阳方届候,朱火倏已驰。
壮士感芳岁,佳人惜流晖。怀我孝子心,视景起徘徊。
奉觞庭闱趍,喜惧恒共之。去日不可留,来日方在兹。
中堂弦管清,疏房帏幄垂。谁挥鲁阳戈,为我驻四时。
初夏旅况,宋代,李自中,
南山北山雨蒙蒙,锁断翡翠千万重。
茅檐肃啄鸟未散,练带野水来相冲。
土阶莎草如箭镞,冷透筼筜清入骨。
雷公挟斧渡长河,抛掷牟尼三百斛。
一身蒲柳寄天涯,百云何处栽胡麻。
江湖夏潦鱼鳖乱,锦袍夜月乘仙槎。
九日陪章湖州致平援登道场山泛舟溪上,宋代,程俱,
九日登临得翠微,拂天松竹引丹梯。神游八表层霄近,目尽千山落日低。
人散飞云留画栋,舟回初月照清溪。故知王谢风流在,吹帽何人醉似泥。
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